Ang online na workshop na "The Second Life of Paper Architecture" ay inayos noong katapusan ng Enero ng koponan ng Future Architects kasama ang proyekto ng BOOM. Ang bawat koponan ay mayroong curator - mula rin sa mga interesadong mag-aaral. Ang mga kalahok ay nahahati sa limang koponan at maraming araw nilang sinaliksik ang isa sa mga iminungkahing paksa: "Mga avant-gardist ng 20s", "Moscow of the 70s", "Novosibirsk of 80s", "Virtual paper architecture of modernity" at "Mga Wallet ng panahon ng Rebolusyong Pransya" - ang mga may-akda ng huling proyekto ay tinanghal na nagwagi.
Nasa ibaba ang buong teksto ng pagsasaliksik ng nanalong koponan.
Tagapangasiwa: Maria Asharina (Moscow Architectural Institute, ika-2 taon)
Mga miyembro ng koponan:
Lada Dmitrieva (NovSU, ika-5 taon)
Anna Rashidova (Moscow Architectural Institute, ika-5 taon)
Atkham Obidzhanov (Moscow Architectural Institute, ika-2 taon)
Gloria Pastukhova (Moscow Architectural Institute, ika-2 taon)
Alexandra Markhaeva (NSUADI, ika-3 taon)
Mahusay na Rebolusyong Pransya sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Bakit ang galing
Sa Russia, binigyan ito ng espesyal na pansin. Sumulat si Lenin:
"Kunin ang mahusay na rebolusyon ng Pransya. Ito ay hindi para sa wala na tinawag itong dakila. Para sa kanyang klase, kung saan siya nagtrabaho, para sa burgesya, marami siyang nagawa na ang buong ika-19 na siglo, ang siglo na nagbigay ng sibilisasyon at kultura sa lahat ng sangkatauhan, ay dumaan sa ilalim ng pag-sign ng Rebolusyong Pransya. Sa lahat ng bahagi ng mundo ginawa lamang niya ang kanyang natupad, isinasagawa sa ilang bahagi, nakumpleto ang nilikha ng dakilang mga rebolusyonaryong Pransya ng burgesya … ". Ang coup sa Pransya sa pagtatapos ng ika-18 siglo ay naapektuhan ng isang pampulitika, pang-ekonomiya at panlipunang krisis. Lahat ay humihingi ng pagbabago: mga kinatawan ng burgesya, mamamayan, at ordinaryong manggagawa at magsasaka.
Ang arkitektura ay nabago din sa ilalim ng pag-sign ng rebolusyon na ito. Isang bagong kilusan ang lumitaw sa Pransya sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Mayroong isang akumulasyon ng mga ugali na nakakatugon sa mga kinakailangang utilitarian ng bagong paraan ng pamumuhay. Ang pangunahing sistema ng istilo ay mananatiling klasismo, ngunit dumadaan ito sa isang mahirap na landas ng pag-unlad sa panahong pre-rebolusyonaryo: republikano, konserbatibo at akademiko.
Ang pagnanais na lumikha ng isang bagong kumbinasyon ng mga elemento sa komposisyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng paghahanap para sa kamangha-manghang mga solusyon, ang pagtanggi sa pang-araw-araw na buhay at ang pagnanais para sa malayong hinaharap. Bagaman ang mga kinakailangan para sa pagganap at nakabubuo na pag-unlad ng mga uri ng gusali ay hindi pa nagagawang perpekto, mayroon silang malaking epekto sa pagkamalikhain ng mga konserbatibong arkitekto. Ang mga pagtatangka sa Utopian ay nagbubunga ng isang hilig para sa megalomania, mga bagong diskarteng komposisyon, dalisay na geometry, atbp.
Ang mga pagbabago ay magkakaugnay sa tradisyunal na klasismo. Sa kabila ng kanyang pagiging matatag sa istilo at pansining, nagsimulang lumitaw ang mga kontradiksyon sa pagitan ng mga pormularyo ng arkitektura at layunin ng mga gusali, sa pagitan ng mga kinakailangan sa paggamit at ang pagiging mahigpit ng isang itinatag na sistema.
Ang panahon ng masinsinang gawain ng pag-iisip sa arkitektura ay nahuhulog sa tatlong mahusay na "papel" na mga rebolusyonaryo ng Pransya - Claude-Nicolas Ledoux, Ethier Louis-Bull at Jean-Jacques Lecueu.
Nauunawaan nila na ang layunin ng kanilang arkitektura ay upang maglagay ng isang haka-haka na ideya, hindi ang pagpapaandar ng isang gusali. Ang sining ng klasismo ay isang panimulang punto lamang sa pagbuo ng mga ideya ng utopian.
Ang mga gawa ng mga arkitektura ng arkitektura ay sumasalamin sa darating na pahinga sa hinaharap ng arkitektura. Ang arkitektura parlante ("arkitektura ng pagsasalita") ay nagtataguyod ng bago, dalisay na geometry, kalayaan sa pag-iisip, pagsisikap para sa kawalang-hanggan, atbp. Ang mga tenetang ito ay patuloy na gumagabay sa mga arkitekto upang lumikha ng mga bagong imahe. Ang mundo ng arkitektura ng papel na naiimpluwensyahan ang maraming mga estilo sa paglaon.
Ang "madaldal na arkitektura" ay may isang partikular na impluwensya sa modernismo, brutalismo, konstruktibismo at deconstructivism. Dito, ang diskarte sa paghuhulma at mga solusyon sa aesthetic ay radikal na nagbabago. Sa bawat panahon na ito, ang arkitektura ay nagpapalinis at bumubuo ng isang bagong tao.
Ang panahon ng modernismo ng ika-20 siglo ay ang diwa ng romantismo, kung saan lumitaw ang lahat ng magkatulad na mga ideya - mga ideya ng katotohanan, ang paghahanap para sa isang totoong katotohanan na naiiba sa katotohanan. Ang interes sa tanong ng uniberso ng tao at ang kalikasan ay nananatiling pareho. Nagpapakita ang modernismo ng mga bagong alituntunin sa arkitektura at konstruksyon, habang nagiging arte ng klasikal na panahon.
Ang brutalismo ng kalagitnaan ng ika-20 siglo, "napagpasyahan na malapad ang hipped at napakalaking balbas," ay inisip bilang isang pag-alis mula sa mga burges na elemento ng modernismo. Ang pagkakaiba nito mula sa modernismo at pagsusulatan sa "pagsasalita ng arkitektura" ay sa pagiging magaspang at kalakasan nito, pati na rin sa ekspresyonismo, na nagbubukod sa pagganap.
Ang konstruktibismo naman ay isa pang pangunahing tagumpay sa lipunan. Ang pag-ikot ay nangyayari dahil sa mabilis na pag-unlad ng agham at teknolohikal sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang mga malalaking pagbabago ay ipinakita hindi lamang sa istraktura ng pamilya at ng lakas ng teknolohiya, kundi pati na rin sa paniniwala sa walang limitasyong pag-iisip ng tao. Ang pangunahing mga prinsipyo ng modernong arkitektura ay nabubuo: utilitarianism, kakulangan ng palamuti, mahigpit na laconic form. Ang nakakapagod na akademismo ay napapalitan ng radikal na kaisipan ng agham. Tulad ng noong ika-18 siglong "papel" na arkitektura ay dumating upang palitan ang klasismo, sa gayon ang konstruktibismo ng ika-20 siglo ay pumalit upang mapalitan ang akademismo, sa gayon nakumpleto ang klasikal na sining at ideolohiya nito. Ang arkitektura ay muling ipinanganak sa ibang, bagong hitsura, patuloy na natutugunan ang mga pangangailangan ng modernong lipunan.
Ang mga patakaran ay naroon upang masira. Ang mga tagasunod ng sumusunod na istilo ay pareho ang iniisip. Ang deconstructivism sa pagtatapos ng ika-20 siglo ay ang direksyon ng mga postmodern na uso sa arkitektura. Ang pilosopiya ay binubuo sa pagsira sa karaniwang pag-iisip ng tao alang-alang sa pagpapaloob ng isang bagong purong anyo. Sa kabila ng ilang paggaya ng iba pang mga direksyon, sinusunod ng mga deconstructivist ang kanilang panuntunan: "basagin" ang form at ipakita ito sa ibang ilaw. Tulad ng Pranses na "mga wallet" sa kanilang panahon na "sinira" ang ideya ng isang tradisyunal na istruktura ng arkitektura. Ang literal na talas at talas ay isang bagong interpretasyon ng direksyon na ito. Nalilito ng arkitektura ang isang tao sa pamamagitan ng pag-apila sa dalawang bagay: emosyon at asosasyon, habang pinapabayaan ang pag-andar.
Ang impluwensya sa mga istruktura ng arkitektura ngayon ay kagiliw-giliw din. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang uri ng simbolismo. Ang antas ng teknolohikal na pag-unlad hanggang ngayon ay ginawang posible na mag-eksperimento sa bawat posibleng paraan at "ligawan" ang ideya ng arkitektura. Samakatuwid, ang mga kakaibang istruktura ng arkitektura tulad ng isang elepante, isang eroplano o isang gilingan ng kape ay lilitaw, at sigurado kami na ang mga may-akda ng mga proyektong ito ay lubos na pamilyar sa gawain ng may malalang arkitekto na si Jean-Jacques Lekeu. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa haka-haka na mundo ng Lekyo: ang gate sa harap ng mga lugar ng pangangaso na may mga ulo ng toro, ang bahay sa anyo ng isang toro, ang bahay sa anyo ng isang elepante sa seksyon, ang proyektong "Castle". Ang mga kapanahon ng master na ito ay hindi maisip na ang gayong diskarte sa arkitektura ay maaaring maging totoo balang araw.
Mahalagang tandaan na bilang karagdagan sa pagkakatulad na inilabas namin sa pagitan ng mga nabanggit na istilo at ng papel na arkitektura ng panahon ng Rebolusyong Pransya, nakita namin ang isang espesyal na pag-uugali dito sa bahagi ng bantog na arkitekto na Le Corbusier. Sa kanyang natapos na mga proyekto, "tinatalakay" ni Corbusier at ipinapaliwanag ang proseso ng paghubog, na nagmula sa pilosopiya ng "mga wallet" ng Pransya. Ang pagkagumon sa gigantomania, nakabubuo at panlabas na makinis na pagkukulang ay isang sanggunian sa rebolusyonaryong arkitektura ng Ledoux, Bull at Lekeu. At ang paggamit ng baso ng arkitekto sa mga gusali ay ginagawang mas maluwang at bukas ang mga ito. Salamat sa pagsasaliksik ni Corbusier, maaari nating masubaybayan ang paggalaw, madama ang dami at masiyahan sa hitsura ng mga gusali. Ito ay hindi isang malaki, ngunit isang buhay na buhay na bahagi ng aming pamana sa arkitektura.
Ang Ledoux, Bulle at Lekeu ay totoong mapangahas na walang oras. Ito ay isang halimbawa ng walang hangganang pantasya, pagsisikap para sa perpekto at kalayaan. Salamat sa mga hindi kilalang henyo ng ating panahon, sumusulong tayo at nagiging independyente. Ito marahil ang dahilan kung bakit madalas tayong bumaling sa arkitektura at mga problema ng mga panahon na muling sumilang sa ating mundo sa hangarin ng pagiging perpekto. Patuloy kaming naghahanap, sumusubok, sumusubok, tumitingin at nakikita nang paulit-ulit, na bumalik sa simula. Sinusunod namin ang walang katapusang bilog ng mga ideya. Anuman ang simula, ito ay isa - papel at lapis, "papel" utopian at tulad ng isang magkasalungat na arkitektura.
Bibliograpiya:
- Claude-Nicolas Ledoux. Tiningnan ang arkitektura na may kaugnayan sa sining, moralidad at batas. pagsasalin mula sa Pranses tungo sa Ruso: Oksana Makhneva-Barabanova. Tomo 1. Yekaterinburg: Architecton - UralGAKH Publishing House, CANON, 2003.
- Ledoux Claude-Nicolas. Isinasaalang-alang ang arkitektura na may kaugnayan sa sining, moralidad at batas. Lugar: publishing house Kvadrat, 2003.
- "Rebolusyon at pamana / pamana ng rebolusyon" // Yu. Yu. Bakhareva N. V. O. B. Marushina Zhukova V. A. Semenov, KGIOP St. Petersburg, 2017.
- Ruseva V. "Claude Nicolas Ledoux". Lugar: Komsomolskaya Pravda | Direct-Media, 2014
- https://mudraya-ptica.livejournal.com/351875.html
- https://www.elibrary.ru/item.asp?id=41419694
- https://veryimportantlot.com/ru/news/obchestvo-i-lyudi/nepristojnyj-arxitektor-zhan-zhak-lekyo
- https://artelectronics.ru/posts/vcherashnee-buduschee-arkhitektury-gorod-sho
- https://www.hisour.com/ru/visionary-architecture-29818/
- https://classic.totalarch.com/europe_17_19/france_republic/1
- https://classic.totalarch.com/europe_17_19/france_republic/2
- https://classic.totalarch.com/europe_17_19/france_republic
- https://berlogos.ru/article/arhitektura-v-revolyucii-i-revolyuciya-v-arhitekture-chast-1-ledu-bulle-i-arhitektonicheskaya-revolyuciya/
