Dahil ang Perm ay naging kabisera ng napapanahong sining, ang isyu ng paghahanap ng isang lokal na gallery ng art ay naging isa sa pinaka matindi para sa lungsod. Noong 2008, isang mataas na profile na kumpetisyon sa internasyonal para sa proyekto ng isang bagong gusali para sa gallery ay gaganapin, na, naalala namin, ay napanalunan ng dalawang panukala nang sabay-sabay - Valerio Olgiati at Boris Bernasconi - sa paglipas ng panahon, aba, maligayang nakalimutan. Sinimulan nilang pag-usapan muli ang gallery noong nakaraang taon, nang ang guro ng modernong arkitektura na si Peter Zumthor ay lumitaw sa Perm sa paanyaya ng mga awtoridad sa rehiyon. At habang ang Swiss, kasama ang parehong Boris Bernasconi, ay gumagana sa proyekto, ang gallery ay patuloy na sakupin ang pagtatayo ng Transfiguration Cathedral, kung saan ito nanirahan, syempre, sa panahon ng Soviet. At kamakailan lamang, ang Russian Orthodox Church, na tila pinasigla ng batas tungkol sa pagpapanumbalik na nagsimula at ang mga plano para sa paglilipat ng gallery, na tinalakay na sa loob ng maraming taon, ay nagpasyang pabilisin ang mga kaganapan at magkaroon ng isang hakbangin upang humawak ng mga serbisyo sa Transfiguration Church.
Sa pagkakataong ito, isang eskandalo na iskandalo ang sumabog sa Perm. Habang nagsusulat sila sa blog ng Opinion.ru, "ang mga larawan ng Argunov, Borovikovsky, Karavakk, Rokotov ay napapaligiran ng mga pari na may mga kandila at nagdarasal na mga parokyano, at ang art gallery ay puspos ng amoy ng insenso." "Upang magkaroon ng puwang para sa mga serbisyo, ang exposition ay dapat na putulin: ngayon ang museo ay nagsisimula noong ika-19 na siglo - ang koleksyon ng mga kuwadro na pang-18 siglo at ang koleksyon ng mga icon ay dapat na alisin," mga puna ng pahayagan ng Kommersant. Panrehiyong Ministro ng Kultura na si Boris Milgram sa parehong blog ng Opinion.ru ay tiniyak: "Hindi namin hahayaang masira ang koleksyon, bagaman pinag-uusapan natin ang pagpapaalis sa gallery, ang aming hangarin ay ibigay ang gusaling ito sa Simbahan." Sa pamamagitan ng paraan, "Kommersant", ayon sa Deputy Minister of Culture na si Veronica Vaisman, ay nagsulat na sa pagtatapos ng Setyembre ay gumawa si Milgram upang tapusin ang isang opisyal na kasunduan kasama si Peter Zumthor. Pagkatapos, tila, ang tiyempo ng paglipat ay sa wakas ay magiging malinaw.
Ang direktor ng museo na si Nadezhda Belyaeva, na nagpatuloy sa talakayan sa Opinion.ru, sa kabaligtaran, ay nabanggit na "wala pang usapan na paalisin ang gallery. Sa ngayon, ang tanong ay tungkol lamang sa kaligtasan, "- Ibig kong sabihin, una sa lahat, ang banta ng sunog, na dumarami kapag gumagamit ng mga ilaw na kandila sa museo. Ayon kay Nadezhda Agisheva, pinuno ng New Collection Foundation, ang problema ay ang mga pagpapasya ay nagawa sa likod ng mga eksena: "Sa suporta ng publiko, mas madaling makahanap ng pondo, titiyakin ng kontrol ng publiko ang pagpapatuloy ng ideya ng Bagong konstruksyon, hindi alintana ang mga personalidad sa iba't ibang antas ng mga layout ng gobyerno at pampulitika ". Si Pavel Pechenkin, pinuno ng komisyon ng kultura sa regional Public Chamber, ay nagkumpirma: "Ang tauhan ng museo ay hindi binalaan ng pagsalakay sa anumang paraan, lahat ay ginawa sa likod ng mga eksena, sa Moscow. Si Rosimushchestvo, tila, sumang-ayon dito sa patriarka. " Nilinaw ng empleyado ng gallery na si Nina Kazarinova: "Ang pasukan sa katedral ay pinauupahan sa Russian Orthodox Church. Nagrenta sila ng tatlong silid sa mismong pasukan ng Gallery at mayroong mga serbisyo dito tuwing Linggo at lahat ng labindalawang piyesta opisyal."
Hindi mahalaga kung gaano kabilis nagtrabaho si Zumthor, malinaw na ang gusali ng gallery ay maaaring hindi maitayo sa susunod na taon. Nangangahulugan ito na para sa ilang oras ang simbahan at museyo ay hindi maiiwasang magkasama. "Ngayon may batas na, hindi na kailangang gumapang ng tahimik. Ang iglesya mismo ay dapat na makalabas sa salungatan na ito. Natanggap na niya ang bonus, ang natitira ay matatanggap sa 2015,”Perm human rights activist Denis Galitsky nagkomento tungkol sa sitwasyon kay Kommersant. At sa kanyang blog, nabanggit niya na ang "maling paggamit" ng mga gusaling panrelihiyon sa Kanlurang Europa ay matagal nang naging lugar, at bilang isang halimbawa ay binanggit niya ang French Dijon, kung saan ang dalawang matandang simbahan ay mayroong isang munisipal na silid-aklatan at teatro. "Sasakalin ng ating mga simbahan ang kanilang sarili, ngunit hindi nila ibibigay ang mga gusali. Mas gugustuhin nila silang gumuho kaysa maglagay ng isang bagay na kapaki-pakinabang sa lipunan doon,”sang-ayon ni kostyanus. Sigurado si Galitsky na ang pagpabilis ng paglilipat ng real estate sa Russian Orthodox Church ay isang interes lamang sa pag-aari. At ang pinakasama sa lahat, ang kasalukuyang iskandalo ay hindi maganda para sa kapwa kultura at simbahan. tala ng sputnik_perm: "Hindi ito ang unang pagkakataon na nangyayari ito. Alalahanin ang iskandalosong paglipat ng Local History Museum sa Meshkov House. Masasabing swerte na doon, at hindi sa semi-emergency na gusali ng istasyon ng ilog (na iminungkahi ng mga opisyal), kung saan, sa prinsipyo, imposible na maipakita o maiimbak ang mga koleksyon …”.
Gayunpaman, lumalabas na posible pa ring pagsamahin nang maganda at ayon sa konsepto ang isang templo at sining, at hindi lamang sa pamamagitan ng paglalagay sa mga lumang simbahan ng iba't ibang mga institusyong pangkulturang sinulat ni Galitsky. Ang mga batang arkitekto ng Belgian na sina Pieterjan Gijs at Arnout Van Vaerenbergh, halimbawa, ay ginawang mismong arkitektura at typology ng gusali ng simbahan sa isang gawa ng sining - ang kanilang proyekto ng isang transparent na simbahan na may simbolong pamagat na "Pagbasa Sa Pagitan ng mga Linya" ay aktibong tinalakay sa mga blog Maaaring hindi pinansin ng mga taga-Belarus ang pagka-orihinal at kagandahan ng parehong Peter Zumthor, na kilala sa mga katulad na proyekto, ngunit ang kanilang konsepto ay maganda sa pagiging simple nito: ang simbahan ay binubuo ng 100 mga layer ng mga ribbon na bakal, ang mga puwang sa pagitan nito ay nagpapahintulot sa mga bisita na literal. tingnan ang mga pader … "Ang pagsikat, paglubog ng araw at lahat ng apat na panahon ay nakatira dito kasama ang mga parokyano," sinipi ng may-akda ng blog na asaratov ang paglalarawan ng proyekto.
Karamihan sa mga komunidad ng network ay nagustuhan ang proyekto. Ayon sa voevodina_s, ito ay "nakakaakit". Ang arskvv ay nagdagdag ng pag-aalinlangan: "Ito ay halos kapareho sa isang bahay ng mga domino, ngunit inaasahan kong mas malakas ito." “Maganda, ngunit hindi bago. Naka-istilo ngayon na bumuo ng mga gazebos gamit ang teknolohiyang ito (mga kahoy lamang), "sabi ng anatoly_sidorov. At naniniwala ang govorikrasivo na ang "pagtingin sa mga pader" ay hindi angkop para sa simbahan: "Ang simbahan ay isang sakramento…. Para sa State Duma, ito talaga ang bagay. " Ngunit ang mga bagay na oldsibiryak: "Paumanhin, ngunit ang pagtatayo ng simbahan ay hindi isang sakramento. Ang sakramento ay ang Simbahan, sa pang-espiritong kahulugan ng salita. Ang natitira ay arkitektura."
Sa blog ng Marat Guelman, ang proyekto ay sanhi rin ng isang buhay na talakayan. pino_noir Ang loob ng simbahan ay kahawig ng "leaky barn" ni Yuri Grigoryan, na itinayo bilang bahagi ng isa sa "Archstoyanias". At nakita sa kanya ng bagdasarov_lj ang sagisag ng mga posibilidad na "natutulog sa arkitekturang hawla ng kahoy, halimbawa, sa katedral sa Kizhi". "Gayunpaman, upang gumana ang templo, dapat mayroong isang naaangkop na kasuotan ng pari, panloob na dekorasyon, marahil ay nakasasalamin ng mga pader o isang bagay na tulad nito," sabi ng may-akda. Si chertiayka, sa kabaligtaran, ay naniniwala na ang pagkakaroon ng mga tao dito ay hindi kinakailangan, kung isasaalang-alang namin ang gusali bilang isang kapilya: "Sa huli, isang mahabang kawalan ng mga tao sa pangkalahatan ay pinapayagan …. Pinalitan ng gusali ang pagkakaroon ng tao sa kalikasan … "At nagpatuloy siya:" Nakakatuwa pa rin kung paano ito magmukhang sa iba't ibang mga panahon sa Siberia, natatakpan ng hamog na nagyelo, yelo, niyebe sa taglamig, marahil ay may kalawang din."
Ang isa pang hindi kasiya-siyang balita para sa mga ideologist ng kultura ay nagmula sa Tver: ang lokal na Station ng Ilog, na sinakop ng parehong Marat Gelman sa tagsibol para sa sentro ng eksibisyon ng Tvertsa, ay maaaring nawasak sa susunod na taon. Iniulat ito ng isang bilang ng mga outlet ng media. Laban sa background ng pagbabago ng pangangasiwa sa Tver, ang pera para sa pagpapanumbalik ng bantayog ay biglang natapos: bilang isang resulta, ang mga manggagawa ng kontemporaryong sining ay wala ring oras upang tapusin ang pag-aayos ng balangkas ng gusali, at wala ito sa lahat kanais-nais para sa kanya upang matugunan ang taglamig sa estado na ito. immortaz sa blog ni Gelman ay nagpapayo kung paano ipagtanggol si Rechnoy: "Sa pamamagitan ng masining na paraan - sa pamamagitan ng paggawa ng isang kumpetisyon sa maikling pelikula na nauugnay dito. Sa pamamagitan ng komersyal na paraan - paglipat doon ng ilang mga programang pang-kultura o pang-edukasyon, kung saan (at hindi para sa pagbuo mismo) maaari kang makatanggap ng mga pondo. " Gayunpaman, mayroong isang opinyon na ang halagang kinakailangan upang mai-save ang bantayog ay hindi makatotohanang: "Tungkol sa pag-aayos at taglamig, sa pangkalahatan ito ay mula sa isang serye ng mga nakaraang" pagsusuri ", nang humiling sila ng 1.5 bilyon," walang ibang paraan, tulad ng demolisyon lang”. Lahat ng kasinungalingan - peste."
Habang ang Perm madla ay naghahanap ng mga kompromiso sa pagitan ng ispiritwal at ng sekular, ang pangunahing dahilan ng talakayan sa Moscow ay ang pagdoble pa rin ng mga teritoryo ng kabisera sa direksyong timog-kanluran. Sa oras na ito ay babanggitin natin ang mga opinyon ng mga tanyag na tao, mamamahayag at eksperto na nagpahayag ng kanilang sarili sa blog ng Public Chamber ng Russian Federation. "May mga bagay na dapat gawin, ang pagpapalawak ng mga hangganan ng Moscow ay isang bagay lamang," sigurado si Vyacheslav Glazychev, kahit na idinagdag na "ang pagsisimula ng isang bagong panahon" ay hindi dapat asahan nang mas maaga sa limang taon mula ngayon. Natutuwa si Sergei Dorenko na ang naturang "ganap na hindi makatao na lungsod" tulad ng Moscow ay binigyan ng isang pagkakataon para sa kaunlaran. Si Zurab Tsereteli ay natutuwa din: "Lahat ng mga progresibong artista, mga progresibong kritiko ng sining ay labis na natutuwa na lumalawak ang Moscow. Malulutas ng paglawak ng Moscow ang mga problema sa mga kalsada, mga problema sa pabahay - ito ang kaligayahan para sa Muscovites. Kung naaakit kami na lumahok sa proyektong ito, ito ay magiging isang engkanto. " Si Dmitry Glukhovsky ay mas pinipigilan sa kanyang mga pagtataya: "Hindi masamang ideya na kunin ang mga istraktura ng kuryente sa isang lugar na malayo, upang ibakuran sila ng isang cast na bakal na bakal upang ihinto nila ang pagmamaneho sa paligid ng lungsod sa mga kotse na may kumikislap na ilaw. Ang isa pang bagay ay ang pagkusa ay malinaw na nagmamadali, na nangangahulugang magkakaroon ng mga taong handang samantalahin ang "maputik na tubig" upang itapon ang kanilang pain sa badyet. " Sinabi ni Alexei Levinson na ayon sa mga botohan, ang mga Muscovite mismo ay hindi nais na magtrabaho sa paligid, ngunit aktibo nilang tinatanggap ang paglipat ng mga opisyal. Ngunit ayon sa karanasan ng Kazakhstan, "ang ilang magkakahiwalay na mga ministro na walang lakas na labanan" ay aalis, sinabi ni Levinson. Kaya't ang tanging pakinabang lamang mula sa proyektong ito ay maaaring makuha, marahil sa pamamagitan ng paggawa ng "lokomotibo para sa pagpapaunlad ng mga rehiyon," at hindi lamang ang agarang paligid nito.
