Andrey Ivanov: "Tinukoy Ko Ang Aking Diskarte Sa Lungsod Bilang Patula Na Pag-unawa"

Talaan ng mga Nilalaman:

Andrey Ivanov: "Tinukoy Ko Ang Aking Diskarte Sa Lungsod Bilang Patula Na Pag-unawa"
Andrey Ivanov: "Tinukoy Ko Ang Aking Diskarte Sa Lungsod Bilang Patula Na Pag-unawa"

Video: Andrey Ivanov: "Tinukoy Ko Ang Aking Diskarte Sa Lungsod Bilang Patula Na Pag-unawa"

Video: Andrey Ivanov:
Video: СССР - 2 - Евгений Фёдоров и Андрей Иванов 2024, Mayo
Anonim
pag-zoom
pag-zoom

Archi.ru:

Andrey, mga kwento tungkol sa mga lungsod para sa mga arkitekto, bilang panuntunan, ay tungkol sa mga monumento, pasyalan, indibidwal na mga bagay, o tungkol sa kasaysayan ng pagpaplano ng bayan. At nais kong, una sa lahat, upang maunawaan kung bakit mo pinili ang psychogeographic na diskarte para sa kwento tungkol sa lungsod?

Andrey Ivanov:

- Nalaman ko ang tungkol sa pamamaraang ito pagkatapos kong magsimulang magsulat ng isang libro, ngunit dahil hindi ko alam ito noon, hindi ko pa rin alam ang diskarte na psychogeographic na ito. Bukod dito, ang mga sitwasyon ay may isang napaka-kumplikadong hanay ng mga bagay. Ngunit binasa ko ito, at naging mausisa kung paano nangyari ang hindi sinasadyang pagkakataon na ito … Malamang, ipinaliwanag ito ng aming karaniwang pag-uugali sa lungsod. At gayon pa man, tinukoy ko ang aking diskarte sa lungsod bilang isang patula na pagkaunawa - ang isa sa mga kabanata ay tinatawag na.

pag-zoom
pag-zoom

Alam na ang mga Situationist, na pinangunahan ni Guy Debord, sa kanilang mga pag-anod sa paligid ng lungsod ay maaaring sundin, halimbawa, mga amoy. Naglalaman ang iyong libro ng maraming litrato at, sa parehong oras, mga quote mula sa iba't ibang mga libro. Ano ang nagdulot sa iyo sa paligid ng Yerevan?

- Malamang, ang mga visual impression ay ang gabay. Naglalakad ako gamit ang isang camera sa lahat ng oras - hindi ako mabubuhay nang wala ito! At ang mas matanda na nakukuha ko, parami nang parami ang kinukunan ko hindi gaanong mahalaga na mga paksa, ngunit naghahanap ako para sa isang bagay na tumutugma sa aking pangitain sa lungsod - sa pamamagitan ng mga detalye, mga ibabaw, fragment - isang antas ng pandamdam na malapit sa sukat ng isang tao. Mabuti din kapag nakapasok ang mga tao sa frame - ngunit mahirap at hindi palaging matagumpay. Samakatuwid, kinukunan ko ang hindi nawawala sa harap ng iyong mga mata, kung ano ang maaari mong tingnan at masanay sa isang bagong puwang para sa iyo. At, bilang karagdagan, alam ng mga arkitekto ang mga propesyonal na kwento sa pagpaplano ng lunsod na nilinang ang alamat ni Yerevan bilang isang lungsod ng Soviet. Ngunit ang lungsod na ito ay mas kumplikado. At nais kong maunawaan kung ano ang isinusulong sa likuran ng pamilyar na panahong ito mula sa aklat. Ang pangunahing tauhan para kay Yerevan ay si Alexander Tamanyan - isang malaki at mahalaga - na may maraming kahulugan - arkitekto. Sinabi nila tungkol sa kanya "ang tagalikha ng aming lungsod, ang ama ni Yerevan", ngunit pinananatili kong iniisip kung paano ito mangyayari kung magtrabaho si Tamanyan noong 1920s at 1930s, at si Yerevan ay malapit nang maging 2,800 taong gulang. Nais kong maunawaan kung ang dakilang Tamanyan ay lumikha ng bagong lungsod, o kung mayroon itong sariling Dotamanyan na kwento, at kung ano ang nangyari dito sa paglaon. Nais kong makahanap ng mga buhay na piraso ng nakaraan at pag-aaral.

pag-zoom
pag-zoom

Talagang umatras ka mula sa posisyon ng psychogeography hanggang sa archive?

- Hindi mahirap hanapin kung ano ang interesado ka sa Yerevan. Halimbawa, sumama ka sa isa sa mga lokal, at sinabi nila sa iyo: “At ito ang Kond dito. Hindi kami pupunta doon - may mga slum lamang”. At tingnan mo - kawili-wili ito! Limang minuto mula sa gitna, nagsisimula ka nang gumala at makahanap, halimbawa, isang dating mosque ng Persia. Ngayon ito ay isang patyo na may linya na 5-6 na apartment, at lahat ng ito ay nasa ilalim ng mga brick domes na napuno ng damo, sa gitna ng patyo ay may isang fountain, at ang mga plastik na bintana ay ipinasok sa matulis na bukana … Pumunta ako doon, napansin na niya, mas madalas ang mga lumang bahay, bintana at gate ay kinukunan ng litrato doon. Ang mga espesyal na tao ay nakatira din doon. At lalabagin nila ang lugar na ito ng mahabang panahon, simula sa panahon ng Tamanyan. Ang may-akda ng pangkalahatang plano ng Yerevan ay gumuhit ng isang regular na bilog na bilog na kahalili ng Kondataka, nasira, tulad ng isang kahel, sa mga hiwa, at sinabi na magkakaroon kami ng isang bayan ng museo dito. Sa katunayan, ang tanawin ng Konda ay isang bilog na burol, ngunit ang istraktura ng pagpaplano ay naiiba: kumplikado, paikot-ikot. Tatlo o apat na pangunahing kalye, at sa pagitan nila - mga eskinita, hagdan ng ilang uri, patak, sulok at crannies - lahat ay magkakaugnay sa bawat isa. Sa gayon, hindi mo maiisip ang isang tamang bilog at may linya na radii!

pag-zoom
pag-zoom

Sinabi mo na "mga espesyal na tao" - ano sila?

- Ito ang mga tao na nanirahan doon nang maraming henerasyon, mayroon silang sariling microcosm. Ang mga tagabuo, kapwa sampu at limang taon na ang nakalilipas, ay inilaan na bumuo sa site na ito, malapit sa gitna, isang malaking halaga ng mamahaling real estate, ispekulasyon sa sitwasyon na ang mga tao ay nabubuhay ng mahina. Sa katunayan, ito ay masama, ngunit ayaw nilang umalis doon. Nakatira sila sa makasaysayang, itinayong muli, pinalawak na mga bahay, nakasalansan sa bawat isa, at, posibleng, hindi ganap na ginawang ligal bilang pag-aari - sa ilalim ng mga kondisyon ng pagbabawal sa pagsasaayos nito. Ang Kond, tulad ng ilang ibang mga distrito ng Yerevan na nasa katutubong wika, ay nahuhulog sa ilalim ng tinaguriang sistema ng mga pangangailangan ng estado: dito ang paghihiwalay ng murang pag-aari ay maaaring maging simple. Ito ay tulad ng pagtula ng isang highway sa pamamagitan ng kagubatan. Ito ay lumalabas na ang mga tao ay nakatira sa limbo, at walang alinlangan na sanhi ito ng pagkalungkot … Bagaman sa Konda kamakailan lamang nakilala ko ang naayos na na pabahay, na nangangahulugang lumitaw ang mga mayayaman dito.

pag-zoom
pag-zoom

May mga sitwasyong biglang "naramdaman natin ng malalim". Pinapayagan ba ni Yerevan ang pagiging bukas ng emosyonal?

- Tiyak kong masasabi: ito ay isang maiinit na lungsod - sa lahat ng literal at matalinhagang pandama. Hindi madali ang tungkol sa pagiging bukas, ngunit mainit at magiliw - sigurado! Minsan ang kumpanya sa mesa ay nagsasalita ng Armenian sa harap mo, ngunit hindi ito dapat makitang hindi magalang, para sa kanila ito ay isang likas na paglipat, mas madali para sa kanila. Ngunit kailangan mong baguhin ang papel ng isang kalahok sa papel ng isang tagamasid at sagutin ang hamon na ito para sa iyong sarili: magagawa mong maunawaan at makalusot? Bilang isang lungsod na pambansa, ang Yerevan ay hindi ganap na malinaw.

pag-zoom
pag-zoom

Ngunit paano mo matutukoy ang mga parameter ng kanyang kabaitan?

- Ito ang kapaligiran ng lungsod. Ito ay 100 porsyento na ligtas: hindi pa ako nakakarinig ng anumang mga mensahe ng kriminal (maliban sa balita ng demolisyon ng mga monumento - ngunit iyan ang ibang usapin). Sa kabila ng hindi pag-alam ng wika, komportable ka - hindi ito ang Brazil, kung saan ang mga favelas ay hindi nakakagulat! Dito tahimik na nakaupo ang mga tao sa isang cafe, naglalakad hanggang alas dos ng umaga, gumawa ng mga tipanan … Bihira ang gayong antas ng tiwala sa kapwa. Dito kumuha ka ng litrato ng bahay ng isang tao, binabati ka nila, inaalok na pumasok, ipakita sa iyo ang isang silong na may mga sinaunang vault, pagkatapos ay magdala ng isang kilong sanga ng ubas sa isang paggamot, anyayahan kang uminom ng kape - at hindi ito maaaring tanggihan, kaya't upang hindi masaktan ang mga nagmamay-ari. Maaari itong sundan ng isang pagtikim ng lutong bahay na vodka o alak, at pagkatapos ay darating ang isang kapit-bahay at sasabihin na mayroon din siyang kunan ng larawan. At ito ay lahat na kaaya-aya, ang tanging takot ay magkakaroon ng maraming mga pagpupulong nang sabay-sabay, sisimulan ka nilang ipasa mula kamay hanggang kamay. Ito ay malamang na hindi mangyari sa mga bagong lugar, ngunit may mga puwang pa rin sa tradisyunal na buhay sa mga luma.

pag-zoom
pag-zoom

Paano ka nakarating sa Yerevan sa kauna-unahang pagkakataon?

- Ito ay noong 1984, sa tag-init. Nagtrabaho ako sa TsNIIP Urban Planning, ipinadala sa isang paglalakbay sa negosyo sa Hrazdan. Ang paksa ng pagsasaliksik ay "pagpapabuti ng arkitektura at masining na hitsura ng mga bagong lungsod." At nakabase kami sa kabisera. Narinig ko na ang konsepto ng "Ginintuang Panahon" ng Yerevan ay naiugnay sa 60-80s ng huling siglo - ang kabisera ng Armenia, laban sa background ng maraming mga lungsod ng USSR, matagumpay na binuo at umunlad. Pagkatapos kahit isang libro ay isinulat tungkol sa oras na ito: "Kabihasnang Yerevan". At pagkatapos, sa aking unang pagbisita, naramdaman ko na ang lungsod ay hindi karaniwan, mayroong isang puro malikhaing kapaligiran dito. Kahit na ang unang opisyal na museo ng kapanahon na sining sa Union ay binuksan na sa Yerevan noon … Gusto kong bumalik. At nang magtagumpay ako noong 2011, nagsimula akong maglakbay sa Yerevan nang madalas. Ang unang sanaysay na "Northern Avenue Leads to Kond" ay nai-publish sa Archi.ru. Ang mga sumusunod na publication ay nasa magazine na "Yerevan", ngunit pagkatapos ay hindi ko naisip ang tungkol sa libro.

pag-zoom
pag-zoom

Kaya, ang mga panitikang panipi na nagbubukas ng bawat kabanata sa iyong libro ay katibayan na ng isang pagkahilig para sa lungsod na ito at Armenia?

- Oo, nagsimula akong bumuo ng libro sa paglaon, nang lumitaw ang mga bagong plano at impression.

– Mayroong maraming mga kuwento sa libro. Ito ba ang mga susi sa kalawakan ng lungsod?

- Sa katunayan, mayroong isang kuwento - ang aking pag-unawa sa lungsod - ang isa na isinasaalang-alang ko ang aking personal na Yerevan.

Samakatuwid - Yerevan? Talaga galing sa iyong apelyido?

- Syempre hindi. Ibinibigay ko ang sagot sa pamagat sa simula ng libro. Ang mga panlabas na pagkakatulad ay hindi umaangkop dito. Mayroong, halimbawa, ang website na iyerevan.am - inaanyayahan nito ang mga mamamayan at munisipalidad na makipag-usap - upang mapabuti ang buhay ng kapital. Ngunit hindi ako nagsusumikap upang mapabuti ang aking totoong lungsod. Ang "at" na ito, sa halip, mula sa pagiging iba, pagkakaiba-iba, pagkawala, hieroglyphicity, talino sa paglikha, intertekstuwalidad, Jerusalem, ang lungsod kung saan ako sumusulat. Sa aking libro, maaari ka ring gumawa ng isang nakaplanong naaanod - basahin mula sa anumang bahagi, mula sa anumang balangkas.

pag-zoom
pag-zoom

Paano mo naisip ang iyong mambabasa?

- Una sa lahat, ito ay residente ng Yerevan. Sa kanya, ibinabahagi ko kung ano ang nagawa kong tuklasin sa lungsod na ito. At nakipag-usap ako sa marami na natutuwa sa naturang pag-reboot ng kanilang pang-unawa sa lungsod, na naging pamilyar. At mahirap para sa akin na hatulan kung sino ang magbabasa sa ibang mga lungsod.

Mayroon kang malakas na "baits": Parajanov, Saryan, cognac, Zvartnots …

- Kung nag-akit ito, mabuti.

Marahil ay walang kabuluhan na naalala namin si Guy Debord dito. Bukod dito, wala siya sa Yerevan.

- Bukod dito, wala pang nakapunta sa Yerevan. Pumasok ka!

pag-zoom
pag-zoom

Ivanov A. Ierevan. Mga Etudes on the Spirit of Place: Koleksyon ng mga Sanaysay. Yerevan: Mediapolis Creative Projects Bureau, 2014.152 p.

Ang libro ay ibinebenta sa Moscow sa Armenia store sa Pushkinskaya Square. (Tverskaya st., 17) at sa Yerevan sa "Bureaucrat" store sa st. Saryan, 19.

Inirerekumendang: