Tulad ng malinaw na ipinahihiwatig ng pangalan ng proyekto, ang Zaryadye, kung saan ang mga kagawaran ng Moscow ngayon ay nag-uulat tungkol sa pagtatayo ng isang parke halos bawat linggo, ay itinuturing na isang lungsod sa diploma. Gayunpaman, ang lungsod ay naging walang pseudo-Russian na pag-istilo at paglihis tungkol sa nawala na Moscow, ngunit higit na katulad sa pantasya ng dekada otsenta, sa gilid ng pagtanggi sa modernismo at pag-ibig sa mana nito. Ang lungsod ay nakatayo sa mga "paanan" nito sa mismong Corbusier, "isang larangan ng mga haligi ang humahawak sa buong itaas na lungsod." Kaya't ang espasyo ay maaaring lakarin sa anumang direksyon, sa mas mababang antas ay hindi ito nabakuran, kahalili lamang ito sa pagitan ng madilim na mga puwang sa ilalim ng mga gusali at magaan na lansangan at mga bakuran. Ito ay naging isang hyper-variant ng paninindigan ng sinaunang lungsod, isang uri ng forum, katulad ng mga plano ng mga lungsod ng panahon ng Roman at sa mga plano ng Roma na nakaukit noong ika-18 siglo.
Sa panlabas, ang lungsod ay mukhang isang mega-motherboard, na iminungkahi limang taon na ang nakalilipas ni Rem Koolhaas para sa Skolkovo. O sa isang pangkat ng mga gusaling katulad ng Central House of Artists - mababa sa mga patyo, na ang "nakakulong na mga puwang ay incubator ng sariling katangian ng pamayanan." Alinsunod dito, ang mga anyo ng mga gusali ay indibidwal at kahit na halos simbolo. Ang bawat bloke ay ibinibigay sa isang tiyak na pamayanan at "bubuo ng sarili nitong mga ideya." Partikular na kapansin-pansin ang pagbuo ng "bureaucratic machine" - isang hydra na maraming ulo.
Si Sergey Turchin ay nagtapos ng Faculty of Humanities ng Moscow State University of Geodesy and Cartography na may degree sa Architecture. Tagapamahala ng proyekto na si Dmitry Samodov. Nasa ibaba ang isang pagsusuri ni Andrey at Ivanov at isang buong paglalarawan ng proyekto, tangkilikin.
Andrey Ivanov
arkitekto, propesor ng MAAM, tagasuri ng proyektong diploma ni Sergey Turchin:
"Ang nagwagi ng diploma ay hindi natakot na magpakita ng pinakamahirap na mga katanungang propesyonal na nauugnay sa pinakadulo ng propesyon ng arkitektura: ano ang isang" tama ", isang tunay na lungsod? Ano ang dapat maging isang modernong pamumuhay na pampublikong puwang? Anong archetypal na arkitektura at mga elemento sa kapaligiran ang maaaring binubuo nito? Paano ang isang ganap na nawasak ngunit sa sandaling sentral, aktibo at multikultural na puwang ng lunsod ay muling nabuo? Sa wakas, may karapatan ba ang arkitekto na labanan ang mga tinanggap na opisyal na desisyon at lumikha ng isang ganap na kahalili, ngunit tama mula sa kanyang pananaw, proyekto?
Iminungkahi ng proyekto ang paglikha ng isang siksik, multifunctional, mayaman na may magkakaibang kapaligiran ng pamumuhay sa lunsod sa lugar ng sinaunang distrito ng Zaryadye ng Moscow, kung saan ang isang pampublikong parke ay kasalukuyang itinatayo ng desisyon ng Pangulo ng Russia at ang proyekto ng Amerikano. bureau Diller Scofidio + Renfo. Gayunpaman, ganap na hindi pinapansin ng may-akda ang ibinigay na ito, naniniwalang ang makasaysayang nakaraan ng lugar na ito ay mas mahalaga at nangangailangan ng isang ganap na magkakaibang tugon sa arkitektura.
Samakatuwid, ang proyekto ay hindi idinisenyo para sa anumang, kahit na mapagpalagay, pagpapatupad, panimula kritikal at konseptwal sa likas na katangian at nakatuon, ayon sa may-akda, "sa pag-aaral ng mga pangunahing gawain ng arkitektura - ang pagkakaiba sa pagitan ng panlabas at panloob, pandaigdigan at lokal, pansamantala at permanenteng."
Ang ideya ay upang lumikha ng isang bagong dayalogo sa pampublikong puwang, lumalaki mula sa loob at sumasalamin ng ideya ng isang organikong, self-develop na lungsod. Alinsunod dito, ang mga pagpapaandar ng "antipark" ay kumplikado at magkakaugnay - ang mga ito ay pabahay ng iba't ibang uri, kalakal, pagkain, palabas, lugar ng trabaho at pagpupulong ng mga taong bayan. Sa katunayan, kung ano ang nais na likhain ng mag-aaral ay maaaring matawag na isang uri ng unibersal, archetypal City - isang uri ng modernong bersyon ng Old Jerusalem kasama ang apat na tirahan (Hudyo, Muslim, Kristiyano at Armenian).
Sa parehong oras, ang natatanging tunay na nakaraan sa lunsod ng lugar na ito ay hindi nakalimutan. Lumilitaw ito sa proyekto sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang sa pagsubaybay sa mga nawawalang lansangan ng lugar na ito (Zaryadye, Mokrinsky, Krivoy pereulok), ang pagbuo ng kaakit-akit sa mga tuntunin ng mga micro-space sa paligid ng mga napanatili na simbahan, ang paggamit ng mga prinsipyo ng spatial konstruksyon ng sikat na Zaryadye gallery na "bahay-barko", mga prototype ng arkitektura ng Judaic (dating isinasaalang-alang ni Zaryadye ang "ghetto ng Moscow"), ang mga contour ng mga pundasyon ng Zaryadye hotel, atbp.
Sa gitna ng teritoryo ay ang pangunahing bagay ng kumplikado - ang tinatawag na. "World Council para sa Pagtalakay sa Mga Isyu sa Daigdig." Ang Council Hall ay ganap na inilibing sa ilalim ng lupa upang ang bubong nito ay sa parehong oras sa ibabaw ng gitnang parisukat ng complex. Gayunpaman, ang mga arkitektura, spatial at panloob na solusyon ng bulwagan ay tila pinasimple at hindi sapat na naidagdag para sa dami ng ganitong lakas.
Mas nakakainteres ang solusyon sa paligid ng teritoryo, kung saan matatagpuan ang iba`t ibang mga istraktura na nagpapasimula ng isang mayamang buhay panlipunan - isang paliguan, isang linear market-pass, isang "kibbutz", isang sentro ng mga bata, isang gusaling tanggapan na dinisenyo tulad ng kilalang "teatro ng indibidwal na pang-unawa" (arkitekto na L. Pavlov et al..), atbp. Ang mga makabuluhang diskarte ng Judaic, Islamic, medyebal na arkitektura ng Europa, arkitektura ng panahon ng modernismo, atbp ay malawakang ginagamit dito."
Pagpapatuloy ng kwento ng pinuno - sa ibaba, pagkatapos ng mga proyekto.
*** Antipark Zaryadye
Sergey Turchin
***
Bayan ng Zaryadye
Ang lungsod ay binubuo ng 2 bahagi. Ang nasa itaas ay isang magkakaibang istraktura na nailalarawan sa pamamagitan ng paghihiwalay at mga indibidwal na katangian. Ang ilalim ay isang pangkaraniwang bukas na puwang, kabaligtaran ng tuktok, Ito ang patlang ng mga haligi kung saan nakasalalay ang tuktok. Ang mga atrium at patyo ay nagsisilbing tagapamagitan upang magkaisa ang magkabilang bahagi ng lungsod. Hindi tulad ng konsepto ng isang modernist na lungsod, kung saan mayroong isang paghahati ng mga tirahan at nagtatrabaho na mga zone, ang lungsod ng Zaryadye ay walang ganoong paghahati. Ang mga lokal na pamayanan ay nagtatrabaho sa mga lokal na institusyon na matatagpuan sa ground floor. Para sa kanila, ang lungsod ay itinuturing na kanilang sarili, isang positibong koneksyon na pang-emosyonal ang nabuo, na nagbibigay ng karanasan sa kanilang pagkakasangkot sa lungsod. Ang lungsod ay binubuo ng maraming mga tirahan. Ito ay polycentric, binubuo ng maraming magkakaiba-ibang mga elemento, bawat isa sa kanila ay autonomous at may sariling sentro, hindi isa sa kung saan ay nangingibabaw. Ang mga elemento ay binubuo ng mga kumplikadong istraktura na pagmamay-ari at tinitirhan ng mga residente.
Ang katangian ng mga kapitbahayan ay sumasalamin sa mga partikular na katangian ng mga residente. Ang bawat isa sa kanila ay nagkakaroon ng kani-kanilang mga ideya. Para sa pagpapasya sa sarili, kailangan nilang lumipat sa kanilang sarili. Ang nakakulong na mga puwang ng mga patyo ay mga incubator ng sariling katangian ng pamayanan. Ang pag-unlad ay nagaganap mula sa gitna hanggang sa paligid.
Mayroong isang hierarchy ng mga puwang, mula sa pangkalahatan hanggang sa partikular, sa pagitan ng kung saan mayroong isang buffer zone, ang puwang "sa pagitan". Dahil sa kumplikadong balangkas at kumpletong hindi mahuhulaan, ang pagkontrol at pagsasaayos ng espasyo ng buffer ay hindi kasama. Ang magkakatulad na puwang ng unang palapag ay binubuo ng mga alternating madilim (sa ilalim ng mga gusali) at ilaw (mga lansangan, mga patyo) na puwang. Ang isang patlang ng mga haligi ay humahawak sa buong itaas na lungsod. Ang mga hagdan na pababang mula sa itaas at mga ilaw na balon ay bumubuo ng mga link sa pagitan ng itaas na lungsod at ng mas mababang isa. Ang kalye ay tumigil sa pagkakaroon bilang isang imprastraktura at institusyong panlipunan. Ang mga pakikipag-ugnay sa lipunan ay nagaganap sa isang karaniwang puwang sa hangganan ng pribado at ng publiko. Doon, sa pagitan ng pribado at ng pangkalahatan, o sa pagitan ng pribado at publiko, sa sitwasyon ng hangganan na ito, natanto ang arkitektura5. Ang puwang "sa pagitan" ay napakahalaga sapagkat ibinubukod nito ang posibilidad ng isang tao na ilalaan ng isang tiyak na pangkat.
Wala man lang mga motorway sa lungsod. Ang buong puwang ay nasa awa ng pedestrian, ngunit may posibilidad na dumaan para sa mga opisyal na sasakyan.
*** Mga artifact at mga fragment ng lungsod
*** Andrey Ivanov, arkitekto, propesor ng MAAM, tagasuri ng proyektong diploma ni Sergey Turchin: [pabalik sa tuktok]
Kinakailangan na tandaan ang kakilala ng may-akda sa isang bilang ng mga makabuluhang gawa ng teoryang arkitektura ng ikalawang kalahati ng ika-20 siglo (R. Venturi, A. Rossi, R. Koolhaas, atbp.) At ang pagnanais na hindi lamang kumuha sa account, ngunit upang rework sa kanyang trabaho ng isang bilang ng mga pangunahing mga probisyon na ipinahayag sa kanila.
Ang mga dehado ng proyekto ay kasama ang maliwanag na preponderance ng "konsepto" sa aktwal na mga solusyon sa arkitektura, isang tiyak na walang kalakal na mga puwang sa antas ng unang palapag ng kumplikado, na kung saan ay itinaas "sa mga binti", ang kawalan ng isang bilang ng mga scheme ng istruktura na kinakailangan para sa isang mas mahusay na pag-unawa sa proyekto, pati na rin ang iba pang detalyadong mga fragment, maliban sa Konseho ng hall. Maliwanag, ang may-akda ay walang sapat na oras upang mapaniwala ang paglutas ng lahat ng maraming mga problema at isyu na kanyang nilahad. Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng ito, ang malusog na batang ideyalismo at malikhaing lakas ng loob ng mag-aaral ng diploma, ang kanyang interes sa mga metapisikal na halaga ng propesyon, ang paniniwala na ang isang arkitekto ay maaaring malutas ang mahalagang mga gawaing panlipunan, pampulitika at kahit pilosopiko ay dapat na walang alinlangan na suportado. " ***
Sergey Turchin
nagtapos ng MIIGAiK, may-akda ng proyekto na Antipark Zaryadye:
"Ang aking proyekto ay lubos na naimpluwensyahan ng propesor ng Israel na si Zeev Drukman, na nakilala ko noong nakaraang tag-init sa Urban Studio. Tinulungan ako ni Druckman na magpasya sa paksa at pinayuhan ako sa mga paunang yugto sa pamamagitan ng koreo. " ***
