Prologue
Paunang salita sa mga kwentong engkanto
Sa isang pagtatangka na magkwento ng mala-palsipikong kwento tungkol sa hinaharap ng isang tao, isang kwento na hindi pa nagsisimula, kung saan kahit ang may-akda mismo ay naniniwala na may labis na paghihirap at hindi inaasahan ang iba na maniwala dito, sinubukan niyang i-modelo ang aming hinaharap kasama ang ikaw at gawin itong sapat na nauugnay sa mga pagbabago at panginginig na nagaganap sa mundo ngayon. Gayunpaman, ang kwentong ito ay totoo. Tiyak na mangyayari ito sa atin sa napakalapit na hinaharap. Ang hinaharap na ito ay hindi monolithic, ito lasa panlasa mabaliw, may lasa ng isang mayamang halaga ng mga imbentaryo ng apocalyptic at hindi mabilang na mga pagkakamali na ginawa ng sangkatauhan, sa parehong oras ito ay mabaliw na kaibig-ibig, dahil ito ay ang utopian quintessence ng lahat ng pinaka taos-puso at pinakamahusay - ang mga bunga ng Eden, kung aling sangkatauhan ang tiyak na tatanggapin pagdating sa lugar. At ang posibilidad ng isang kahalili na kinalabasan ng mga kaganapan ay sanhi sa isang tao ng isang kumpletong pagtanggi at hindi pagkakasundo, malapit sa nehuman hindi paniniwala sa mga espiritu na naninirahan dito at doon. Ang nasabing posisyon ay maaaring tila isang nakakainis na pagkukulang upang pagandahin ang hinaharap na naghihintay sa atin sa pangalan ng kagandahan, at iyon ang dahilan kung bakit sinasadyang ibukod ng may-akda ang posibilidad nito. Iminungkahi niya na ihanda ang aming mga puso para sa pang-unawa ng bago at hindi pamilyar na halaga. Subukang isipin ang isang mundo kung saan ang isang tao, na malaya sa mga kadena ng mga relihiyon at moralidad, ay naglalakbay sa walang katapusang mga karagatang cosmic, bawat ngayon at pagkatapos ay pagtuklas ng mga bagong reserbang cosmic. Malinaw na napagtanto niya na ang walang katapusang paglawak ng kalawakan, ang mga natapon at maraming manggas, ay nagpapahiwatig ng pagiging di-perpekto at pagkakamali ng mga relihiyosong alamat na mayroon at panatilihin ang kanilang kaugnayan sa loob lamang ng balangkas ng ating solar system. Malinaw din niyang napagtanto na upang lubos na maunawaan ang istruktura ng cosmic, kinakailangan upang mapupuksa ang natipon na karanasan sa loob ng maraming siglo at, sa pagsubok na pag-isipang muli ito, bumuo ng isang bagong moralidad, lumalaki sa batayan ng walang katapusang paglalakbay sa kalawakan at unibersal na tao mga tuklas. "Bagaman nakamit mo ang buong pag-unlad sa ilang simpleng paraan, ang iyong mas mataas na potensyal para sa kabanalan ay hindi pa nagsisimulang umusbong." - Olaf Stapledon, The Last and First Men.
Sa mga nagdaang taon, ang sangkatauhan ay naipon na maraming kaalaman kaysa sa buong kasaysayan nito. Ang bilis ng palitan ng kaalaman ay tumaas ng libu-libong beses at patuloy na lumalaki. Ang kadahilanan na ito ang nagbibigay ng batayan upang sabihin na sa mga darating na dekada magkakaroon ng pangunahing mga pagtuklas sa larangan ng agham at teknolohiya, na kung saan ay mangangailangan ng mga pagbabago sa lipunan mismo, at, samakatuwid, sa arkitektura ng lungsod, kung saan ito kailangan Sa mga tuntunin ng antas ng impluwensya, maihahalintulad ito sa panahon ng magagaling na mga tuklas na pangheograpiya. Nagsisimula ang araw natin ngayon sa isang information shower. Araw-araw ay binubuo at binabago namin ang ulo at pagsasaayos ng nguso ng gripo nito. Nababaliw na impormasyon sa panahon ng MALAKING DATA ay naging matalino, hindi ito naghahangad na atakehin ang mamimili, hinahangad na mangyaring siya, na dinadala sa cyber orgasm. Natunaw ang tao sa cyber nature. Halos mawala, nakuha ang tunay na kahulugan nito. Sinimulan naming muling pag-isipin ang kalikasan, tumatakbo nang hubad sa mga cyberlug! Nararamdaman namin ang kanyang mga panginginig, nararamdaman namin ang kanyang hininga, kami mismo ay natunaw dito sa pamamagitan ng mga kable na may bilis! At paglipat sa ulap ng ulap na bumubuga mula sa bituka ng sinapupunan ng cybernetic, ang pangunahin sa lahat ng mga ina, natutunaw natin ito. Ang aming kamalayan ay plastik, lumulutang ito sa isang cybernetic fog. Ang aming katawan ay nanatili sa labas ng mundong ito.
Mga problema
Ang spatial na istraktura ng isang metropolis, na hinabi mula sa isang engkanto at katotohanan, na ngayon ay bumubuo ng isang mas kumplikadong istraktura ng lungsod at mga ugnayang panlipunan na nagaganap dito. Ang mga puwang ng mga "fairy tales" na ito ay may isang buong index ng card na hindi katangian ng tunay na puwang ng mga batas ng pisika at mekanika. Ang kakayahang lumipad o maglakad mula sa planeta patungo sa planeta, maglakad sa mga pader sa panahon ng mga bug ng system na kumplikado ang mga kumbinasyon ng arkitektura ng lungsod. Ang Cyberspace, na puno ng mga glitches at bug, mga sangkap ng natural na tirahan nito, ay sumabog sa isang totoong lungsod nang hindi sinisira ito, ngunit bumubuo ng isang ganap na bago at dati nang hindi kilalang lugar - Cybertopia. Ang paglago ng bilis ng pag-unlad ng teknolohiya ay ginagawang posible para sa mga mundong ito na makipag-ugnay nang higit pa at mas natural, at, sa huli, ganap nilang binago ang cyberspace ng lungsod at ang pisikal na bahagi nito sa isang bagong kanais-nais na kapaligiran para sa buhay ng tao ng hinaharap at iba pang mga mamamayan. Ang mga cyberspace ng isang metropolis ay likas na mga distrito nito kasama ang kanilang sariling mga naninirahan, na bumubuo ng mga komyun at nagtatatag ng mga kakaiba at katawa-tawa na mga relasyon para sa atin hindi lamang sa kanilang mga sarili, kundi pati na rin sa mga tao mismo. Ngayon, ang mga cyber reserves ng lungsod ay sadyang binalewala, wala silang anumang istraktura at pang-unawa na husay. Ngayon ay ang mga ito ay siksik na cyber slum ng lungsod, isang malaking reserbang para sa karagdagang pag-unlad na spatial at programmatic. Mga artipisyal na robot ng katalinuhan; mga bagay ng kagamitan sa bahay na nakikipag-usap sa kanilang sarili at nakikipag-usap sa mga pinaka-malapit na paksa; cybermen, na naging "mamamayan" mula sa mga taong may kapansanan na may malaking arsenal ng pakikipag-ugnay sa bagong typology ng urban at topograpiya; mga hayop na pinagkalooban ng kanilang sariling isip - mga gansa, araw-araw na paglalakad sa kalapit na hypermarket, pati na rin ang mga nilalang mula sa cyber reality na wala sa katotohanan at walang mga analogue na nakatakas sa mga lansangan ng metropolis. Ano ang magiging hitsura ng isang "komportable" na kapaligiran para sa naturang "mga bagong mamamayan"? Anong mga bagong typology ang hihilingin nila mula sa lungsod? Paano binabago ang mga kalye, pampublikong puwang, "natural" na elemento, industriya at pabahay sa pagtugis sa mga layuning ito? Ngayon, ang kalikasan sa cyber, na ipinanganak ng mabilis na pag-unlad, ay wala ng dayalogo sa pagitan ng natural, "bagong" mga naninirahan sa lungsod. Sa kabila ng katotohanang ang potensyal ng mga bahagi nito ay hindi mas mababa, at sa ilang mga kaso kahit na daig pa ang "analog, natural duplicates", ang potensyal na ito ay patuloy na patuloy na hindi pinapansin. Ang karagdagang paglihis mula sa cyberization ng kapaligiran at kawalan ng isang bagong cybertopography sa lungsod ay hindi lamang tinatanggal ang mga kalamangan nito, ngunit hindi rin malinaw na nagsasanhi ng hindi maibabalik na pinsala sa pamayanan na naninirahan dito. Ang metropolis ay walang mga istrukturang spatial na organikong makakatulong upang ikonekta ang topograpikong lunsod, kumalat sa totoong mundo, at cyberspace. Ang tanong kung paano makaugnay sa isang bagong tirahan at kung ano ang dapat na isang lungsod, organiko na pinagsasama ang katotohanan at isang cyber tale, ay nagiging mas may kaugnayan. Iyon ang dahilan kung bakit nararapat sa isang espesyal at maingat na pag-aaral.
Mga Tale ng Cybertopia
Techno-paganism. Mga salamangkero at salamangkero ng panahon ng New Age
Ang banayad na kamay ni Nanay ay dumulas sa aking ulo bago ako nagsimulang malunod sa walang uliran mga mundo ng engkantada na puno ng mga kakaibang nilalang at nilalang, mga mangkukulam at kontrabida, isang mundo ng kabuuang kabutihan at kasamaan. Ang anumang engkanto ay nagsisimula sa tinig ng aking ina, kumakalat sa silid, tulad ng ngiti ng Cheshire Cat. Bumulong sa tainga natin sa gabi - ang apotheosis ng pagkabata - umabot sa isang bagong tuktok ng kawalang-kabuluhan sa hinaharap, "kung saan, ang quintessence ng pagiging ina - lulling isang sanggol - ay isinasagawa sa isang videophone, na may MaBell bilang isang kapalit na ina" (Mark Deri "Bilis ng Pagtakas: Cyberculture at the Turn siglo") - malayuang pag-access, sa pamamagitan ng Internet, pagkonekta sa isang batang yuppie na ina, na nasa isang pambihirang kumperensya sa TED, at ng kanyang bagong panganak na sanggol. Ngayon, ang mundo ng engkanto-kwento ay maraming mga geeks at cyber-hippies, na lumalabas mula sa cyberorgasm na natanggap bawat minuto mula sa kailaliman ng cyberspace. Sila ay madalas na tinutukoy bilang mga bulaklak na bata ng dekada 60 at mga techies ng 90s New Age."Handa silang alisin ang katawan sa anumang sandali, ngunit balak na panatilihin ang kanilang sangkatauhan, nahuhumaling sa pag-upgrade ng mga kakayahan sa pag-iisip (smartdrugs), ngunit hinahangad para sa kasiyahan ng katawan sa darating na muling pagkabuhay ni Dionysian." (Mark Deri "Bilis ng Escape: Cyberculture sa Pagdating ng Siglo"). Ang lungsod ay napuno ng mga espiritu at diyos - Eros, Kama at Angus - na nagpapahintulot sa isang tao na tamasahin ang lahat ng mga kagalakan sa buhay, na hinihiling bilang sukli lamang ang taimtim na pagnanasa at paggalang ng magulang. Ang mga programmer, sa kabilang banda, ay ang kanilang mga pari, na nagsusulat sa kanilang mga personal na PC, mga katangian ng kulto para sa mahiwagang ritwal ng pagsamba sa Apple, ang itinatangi na banal na kasulatan ng bagong Babilonia, "ngayon ay itinayo upang ang mga tao ay muling matutunan na maunawaan ang bawat isa”(Mark Deri). Ang kanilang mga daliri ay kumatok sa mga manuskrito, na parang isang sinauna at hindi kilalang mantra sa sinuman maliban sa kanilang sarili, na binubuo ng higanteng, kakaiba at kapana-panabik na mga code kasama ang kanilang misteryo na halos hindi umaangkop sa maliwanag na mga canvases ng monitor, mga epiko tungkol sa mga bago at malamang na mga mundo na matagal nang nabuhos sa mga metropolise at na-cross ang lahat ng mga linya sa pagitan ng realidad at isang engkanto. Sila na may walang pagbabago na pag-iibigan ay nagsasabi sa amin tungkol sa buhay ng mga misteryosong diyos at diyosa na ito, na nagtataglay ng napakalaking kapangyarihan, na matagal nang tinanggap sa dibdib ng kanilang ina ang lahat ng mga walang ingat at suway na sangkatauhan, at kami, tulad ng maliliit na bata, na may pagnanasa at matinding paggalang makinig sa kanilang mga kwento mula sa mundo ng ating mga pangarap at pantasya. "Sa isang katuturan, magtatapos ang kwento … Marahil ang tungkulin natin sa planeta na ito ay hindi sumamba sa Diyos, ngunit upang likhain siya. At pagkatapos ang aming gawain ay magagawa at oras na upang maglaro”(Mark Deri" Escape Speed: Cyberculture at the Turn of the Century "). "Nais ng Diyos na may isang taong lumitaw na kanino siya maaaring makipag-usap sa kanyang sariling antas, at ito ay ang paglikha ng isang taong ito na ang sangkatauhan ay nakikibahagi" (Mark Deri). Mula sa sinapupunan ng sinapupunan ng cybernetic bawat ngayon at pagkatapos ay ang mga bagong piraso ng mataas na bilis na impormasyon ay inilabas, na angkop para sa pinakamabilis na pagkonsumo. Dadalhin sila ng mga superconducting cable sa kainan ng impormasyon sa lungsod.
Ang mga residente ng metropolis ay nagkakasama upang talakayin ang masarap na impormasyon. Ang isang pagkain na nagbibigay-kaalaman - cyberporn sa kalagitnaan ng araw ng pagtatrabaho - ay ang maraming totoong mga teknolohiyang at cyberhippy. Ang mga order dito ay maaaring maging indibidwal. Ang iyong personal na impormasyong chef ay pipili ng isang maanghang at masarap para sa iyo ngayong umaga para sa iyo, eksakto kung ano ang gusto mo, sapagkat alam niya ang lahat ng tungkol sa iyo. Sa pamamagitan ng paraan, ang isang kagiliw-giliw na bagay ay isang tailcoat … depersonalize nito ang mga waiters.
Cybertopia. Kamatayan ng mga lungsod na analog. "Fiksi"
Ang lungsod ng hinaharap ay organisado at dinisenyo sa parehong digital at pisikal na mga puwang. Ang bagong tatak ng topograpiya ng lungsod. Isang mapa na may kasamang mga cyberworld na may sariling heograpiya, mga batas ng pisika, mga kalidad at maging mga naninirahan. Tulad ng kung ang mga tanawin ng mga laro sa computer ay hinabi sa espasyo ng lungsod, na nagiging bahagi ng organikong ito.
Bagong topograpiya ng lungsod ng hinaharap. "Cybernetic Meadows"
Ngayon ang modularity ng megalopolis, na dating ganap na nakatuon sa tao, ay nakatuon din sa "mga makina", na naging ganap na mga kalahok sa kapwa mga proseso sa panlipunan at pangkulturang megalopolis at mga buong buo nitong konstruktor. Ang disenyo ng kapaligiran sa lunsod ay batay sa mga pangangailangan ng spatial at aesthetic na aliw hindi lamang para sa mga tao, kundi pati na rin para sa "robot". Isang mekanisadong lungsod, isang bagong pag-unawa sa "naa-access na tirahan". Isang bagong larangan para sa dayalogo sa pagitan ng mga makina at tao. Ang buhay ay nasa gilid ng panganib sa teatro, isang ganap na nagawa na pagganap. Ang mga trolley ay hindi kailanman tatawid sa nakakabaliw na organismo na ito, kahit na nagbibigay sila ng impresyon na malapit nang maganap ang isang sakuna. Ang sakuna mismo ay naging isang alamat ng matandang mundo, kung saan ang mga teknolohiya at tao ay hindi nagkakaintindihan, nakikipag-usap sa mga wikang hindi maintindihan ng kausap. Ang mga trolley ay hindi mababangga, hindi nila kailangan ito, naririnig, nararamdaman at naiintindihan ang bawat isa kahit na walang pisikal na ugnayan. Tahimik. Sa wika ng mga makina. Ang wikang itinuturo ngayon sa mga makina sa mga tao ay nasa mundo ng mga nabubuhay na bagay na nakikipaglandian sa atin, na parang nagmamasid sa mga ritwal sa ilang mga kakaibang biyahe sa pag-ibig. Ang mga lugar ng mga banal na pag-iingat na ito ay puspos ng elektrisidad na sinulid ng aming mga katawan sa iyo, na pinapalo sa mga ritmo ng kombulsyon. Mukhang isang nanginginig na bulong mula sa isang pagsasama-sama ng pag-ibig ng technophile at mechanical electronics. Rhythmic Luv. Ang virtual space ay madaling kapitan ng mga glitches at bug. Kailangang masanay ang isang tao rito. Parang hindi sila kakaiba. Ito ang kanyang bagong katotohanan. Halimbawa, walang sinuman ang nagulat ng isang dragon na humihinga ng apoy na lumilipad sa kalye na sinusubukang kumbinsihin ka na bumili ng pinakabagong modelo ng panty.
Arkitektura ng lungsod sa hinaharap
Ang pabahay ay hindi static, hindi na ito pipilitin o pipigilan ang mga mamamayan ng lungsod. Ang isang residente ay may pagkakataon na manirahan sa ganap na magkakaibang mga lugar ng maraming beses hangga't gusto niya. Pagpapatuloy mula sa sitwasyon ng lungsod na patuloy na nagbabago at "gumagalaw", ang mga lugar ng nakatigil na paninirahan ay walang kahulugan. Ngayon ay may isang pagkakataon na magtrabaho at manirahan doon, bukas - sa ibang lugar. Ang napaka spatial na istraktura ng complex ng tirahan ay nababaluktot din at mobile. Ang buong kumplikadong ay nabuo sa paligid ng isang istraktura ng frame, na kung saan gumagalaw ang mga crane, nakumpleto at gumagalaw ang buong mga bloke ng complex. Ang bahagi ng istraktura ng frame ay maaaring disassembled kaagad pagkatapos na makumpleto ang lugar ng tirahan kumplikado, o sadyang mananatiling nakadamit sa isang frame para sa potensyal para sa karagdagang pagbabago at pagbabago sa hinaharap. Ang buong, nakumpletong mga lugar ng kumplikadong tirahan ay maaaring ilipat sa isang hiwalay na sektor upang hindi "makagambala" at "hindi hadlangan" ang karagdagang konstruksyon, o maaari silang direktang salubungin sa istraktura ng frame upang ibahin ang palette ng programa o sadyang ikintal ito.
Ang isang serye ng mga naka-print na 3D o naka-base na elemento ng balangkas ay nagsisilbing mga istraktura para sa kasunod na naisalokal na pag-compaction at pagbabago. Ang gitnang axis ng kumplikadong, na pinag-iisa ang isang serye ng mga tirahan, ay naglalaman ng isang monorail kasama ang isang printer na gumagalaw, na naglilimbag, at sa ilang mga kaso ay binubura ang mga istrakturang spatial. Sa loob ng pinalawig na komunikasyon na ito, mayroong isang intra-block na tren na gumagalaw sa mga tao mula sa isang bahagi ng lungsod patungo sa isa pa sa isang napakalaking bilis. Ang teknolohiya ay naging ligtas at tumpak na ganap na isinama sa pang-araw-araw na buhay ng mga tao. Halimbawa, kung ang isang bata ay lumitaw sa isang pamilya, maaari siyang mag-order ng pag-print ng isang bagong silid, pagpapalawak ng kanyang puwang, at tumira sa silid na ito habang ito ay nai-print, at ang pang-araw-araw na buhay ay nagpapatuloy tulad ng dati.
Pamumuhay sa isang lugar ng konstruksyon
Ang mga pagbabago ng complex ng tirahan ay malinaw na na-program at na-activate tulad ng hinihiling ng software. Gayunpaman, ang kumplikadong mismong ito ay nasa pare-pareho ng pabagu-bagong pag-unlad at spatial compaction. Ang nasabing isang pabago-bagong palette ng spatial transformations ay hindi makagambala sa natural na buhay sa loob ng complex ng tirahan. Ang mga teknolohiyang hindi nabigo, natunaw sa kapaligiran, ay nagbago ng isang mapanganib na lugar ng konstruksyon sa isang bagong format para sa pampublikong puwang ng isang metropolis: ang plantsa ay nagiging bagong pansamantalang mga kalye at parisukat.
Afterword
Ang paglutas sa cybernature
Kami ang henerasyon na nagkaroon ng pagkakataong masaksihan ang isang kosmikong epiphany. Sa ating paglipat mula sa makalupang mundo patungo sa cyberspace, bibigyan tayo upang makita ang pinakadakilang mga pagbabago mula nang isilang ang ating Uniberso”(Mark Deri).
Ang anumang engkanto ay nagtatapos nang maayos, at ang isang ito ay walang kataliwasan …
Ang Megalopolises ay binaha ng mga nilalang mula sa cyberspace. Isang bestiary ng isang hindi likas na likas na digital - ang mga nilalang mula sa mga engkanto ay binabasa sa amin sa gabi.
