Una - ang gantimpala ng "Pananaw" na pagsusuri-kumpetisyon, ngayon - ang paglalahad para sa "Arko ng Moscow". Mangyaring sabihin sa amin ang tungkol sa iyong pakikilahok doon at doon.
R. Arakelyan:
Sa katunayan, ang pakikilahok sa Pananaw ay halos kusang-kusang. Sa pagtatapos ng Marso, sa Arkitektura at Kalikasan Forum na nakatuon sa pagpapalawak ng Moscow, nagbigay ako ng isang panayam na nagtatampok ng mga pangunahing punto ng aking pagsasaliksik sa disertasyon. Naging interesado ang mga tagapag-ayos at inalok na ipakita ang proyekto sa hurado ng kumpetisyon na "Pananaw".
Tulad ng para sa paglalahad para sa Arko ng Moscow, dito, ayon sa tagapangasiwa na si Bart Goldhoorn, ang aking gawain ay tumpak na nahulog sa idineklarang tema ng pagdiriwang, katulad ng, "pagkakakilanlan". Ang isang 20-metrong pader sa bulwagan ng Central House of Artists ay inilalaan para sa paglalahad, kung saan matatagpuan ang isang malawak na saklaw ng visual, at ihahanda ang mga buklet para sa mas detalyadong kakilala.
Ang problema ng pag-aaral ay tunog sa isang espesyal na paraan sa konteksto ng pagpapalawak ng Moscow, kung saan, sa pamamagitan ng paraan, hindi ko aprubahan. Gayunpaman, kapag lumilikha ng isang bagong kapaligiran sa lunsod, mahalagang bigyang-diin ang pangangailangan para sa pagbuo ng mga elemento ng pangalawang kalikasan kasabay ng tanawin ng lunsod. Mahalagang maunawaan na hindi ito gaanong mahalaga - mga gusali na dapat nilikha, ngunit ang puwang sa kabuuan, na mabilis na nagpapasama ngayon sa ilalim ng takip ng pormal at mga pamamaraang mamimili sa pag-aayos ng lunsod at, lalo na, ang pamumuhay kapaligiran
Sa iyong proyekto, tumutukoy ka lang sa pag-aaral ng hindi materyal na bahagi ng kalawakan - sa kawalan. Paano nagsimula ang paksang ito?
Ang R. A.
Sa kauna-unahang pagkakataon, kinuha ko ang isyu ng pagsasaliksik ng mga walang bisa na tirahan sa panahon ng aking pag-aaral sa postgraduate sa Moscow Architectural Institute. Ang paksa ng pagsasaliksik ay suportado at naaprubahan ng aking siyentipikong tagapayo A. B. Nekrasov. Ang disertasyon ay ang pagbuo ng aking thesis, kung saan sinubukan kong i-extrapolate ang mga hindi madaling unawain na halaga ng mga lumang Armenian court sa modernong Yerevan.
Lubhang naimpluwensyahan ako ng kurso sa pagsasaliksik ni Yuri Grigoryan sa Strelka Institute, na tumatalakay sa mga problema ng mga puwang sa publiko. Ganito unti-unting nahubog ang paksa ng disertasyon, kung saan ang layunin ng pagsasaliksik ay kawalan ng laman.
Ano ang ibig mong sabihin sa konsepto ng "kawalan ng buhay"?
Ang R. A.
Hindi ako pupunta sa mga talakayang pilosopiko tungkol sa likas na kawalan ng laman. Mayroong isang materyal na kapaligiran (katawan), na kung saan, ay bumubuo ng isang hindi materyal na kapaligiran (antibody). Sa katunayan, pinaghiwalay ko ang katawan at ang antibody, na iniiwan bilang isang independiyenteng bagay ng pagsasaliksik lamang ang kawalan, sa katunayan, na tumutukoy sa kalidad ng kapaligiran sa lunsod.
Nakatutuwang isaalang-alang ang kawalan ng laman mula sa pananaw ng mga spatial na katangian na likas sa bagay - laki, density, saturation, sukat, atbp. Bilang karagdagan, pinag-aralan ko ang balanse ng ratio ng kawalan ng laman at gusali, panlabas at panloob na mga kadahilanan na nakakaapekto sa pagbuo ng mga void ng tirahan, pati na rin ang mga pagbabago sa kanilang mga hangganan sa proseso ng ebolusyon.
Ang mga spatial na katangian ng isang walang bisa ay idinidikta ng isang kumbinasyon ng panlabas at panloob na mga kadahilanan. Kasama sa panlabas na mga kadahilanan ang pampulitika, teknolohikal, pang-ekonomiya, proseso ng pagpaplano ng lunsod at maraming kaugnay na "sub-factor". Panloob na mga kadahilanan ay ang mga pangangailangan sa socio-psychological, visual at pag-uugali ng mga naninirahan sa kapaligiran.
Interesado ako sa balanse ng panloob at panlabas na impluwensya sa kawalan. Ngayon, ang pagbuo ng mga void ng tirahan ay nangyayari pangunahin sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na mga kadahilanan. Nais kong buksan ang mga walang bisa na lumitaw bilang isang resulta ng impluwensya ng panloob na mga kadahilanan, ibig sabihin tao Samakatuwid, pinili ko ang mga pormasyon ng tirahan ng "katutubong", natural na pinagmulan. Hindi ito nangangahulugan ng isang walang kahulugan na interpretasyon ng mga nakaraang form, ngunit ang pagsisiwalat ng mga spatial na halaga, ang pagsasaalang-alang ng kung saan ay magpapahintulot sa pagbuo ng mga bagong diskarte sa pagbuo ng isang buhay na kapaligiran.
Isinasaalang-alang mo ang isang malaking tagal ng panahon - mula sa unang panahon hanggang sa kasalukuyang araw. Paano nagbago ang mga buhay na walang bisa sa proseso ng pagbabago ng mga modelo ng sibilisasyon?
Ang R. A.
Nakatuon ako sa mga pangunahing modelo ng sibilisasyon na pinagtibay sa modernong sosyolohiya, na binibigyang diin ang mga paunang pang-industriya, pang-industriya at post-pang-industriya na panahon. Ang Armenian Highland ay napili bilang isang sanggunian sa teritoryo - 7 mga pormasyon ng tirahan. Sa kasong ito, ang teritoryal na kurbatang ay medyo arbitraryo, dahil ang kawalan ng laman ay may higit na kakayahang umangkop sa pang-heyograpiya kaysa sa bagay at hindi maitali sa isang tukoy na rehiyon. Kasabay nito, ang pagbabago sa mga katangian ng spatial ay isinasaalang-alang na isinasaalang-alang ang pandaigdigang mga repormang pampulitika, pang-ekonomiya at teknolohikal, ang sistema ng mga halaga at mga prinsipyo ng pagbuo ng katangian ng isang partikular na panahon.
Bilang isang resulta ng pag-aaral ng pag-alaala, isang pansamantalang infographic ay naipon, na naglalarawan ng "mutation" ng mga spatial na katangian ng pamumuhay na kapaligiran sa proseso ng pagbabago ng pangunahing mga epoch ng kasaysayan (ecotopology).
Kaya, ang isang-kapat ng milenyo ng VII-VI BC. ay medyo siksik (0.17 ha) at may isang hindi regular na istraktura. Ang antigong panahon ay isinasaalang-alang sa konteksto ng paglipat mula sa likas na prinsipyo ng pagbuo ng mga pormasyon ng tirahan, katangian ng mga arkitektong pag-aayos, sa prinsipyo ng paunang pagpaplano. Ang prinsipyong ito ay batay sa regular na pagpaplano na isinama sa natural na lupain. Bilang isang resulta - ang tamang geometriko na hugis ng isang-kapat at ang pagtaas nito sa 0.93 hectares.
Sa panahon ng medieval, ang dalawang mga vector ng pag-unlad ay maaaring sundin: ang pagsasama ng natural at regular na mga pattern ng pagbuo at isang pagbabalik sa natural na pagbuo ng mga tirahan, na kung saan ay naging isang mas malawak na at ang kanilang balangkas ay mas hindi magulo. Ang tampok na ito ay nagpatuloy hanggang sa ika-18 siglo, bago magsimula ang rebolusyong pang-industriya, pagkatapos kung saan ang karakter ng isang-kapat ay nagbago nang husto patungo sa kaayusan. Bilang isang resulta, sa proseso ng ebolusyon sa XX siglo. ang laki ng isang average na isang-kapat na may isang katangian malawak na modelo ng pag-unlad ng lunsod, na higit na natutukoy ng Athenian Charter ng 1933, umabot sa 8.3 hectares laban sa 2.1 hectares sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo.
Ang mga katulad na pagbabago ay makikita sa ebolusyon ng mga patyo. Nakatutuwa na ang isang spatial na pagbabaligtad ay sinusunod sa ratio ng katawan at walang bisa: sa mga primitive settlement, ang katawan ay 92%, at ang walang bisa ay 8%, na kung saan ay baligtad na proporsyonal sa modernong mga tipikal na gusali.
Kapag nag-iipon ng isang diagram ng mga pagbabago, nakilala ang mga panahon ng pagbagu-bago ng spatial (jumps). Para sa isang detalyadong pag-aaral, pinili ko ang maaga at gitnang Middle Ages - isang medyo kalmado na yugto ng pag-unlad nang walang matalas na paglukso. Ang mga hindi mahahalatang halaga na katangian ng panahong ito, na isiniwalat sa kurso ng pag-aaral ng paggunita, nag-apply ako sa modernong lungsod.
Ano ang mga halagang ito?
Ang R. A. Ang kapaligiran sa pamumuhay sa panahong isinasaalang-alang ay nabuo, sa isang mas malawak na lawak, batay sa mga pangangailangan ng tao, isinasaalang-alang ang konteksto ng heyograpiya at klimatiko. Ang mga nangungunang tungkulin ay ginampanan ng salik ng lugar, ang pangangailangan para sa mga ugnayan sa sosyo-teritoryo, ang pagkakaroon ng likas na yaman, ang mga kinakailangan ng depensa at seguridad.
Sa karamihan ng mga kaso, ang puwang ay hindi itinayo mula sa kalye hanggang bahay, tulad ng ngayon, ngunit, sa kabaligtaran, mula sa bahay hanggang kalye. Sa una, lumitaw ang mga cell ng tirahan, pagkatapos ay nabuo ang isang sistema ng mga koneksyon. Natukoy nito ang kumplikadong geometry ng mga kalye, at, samakatuwid, ang pagkakaiba-iba ng mga visual na sitwasyon.
Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa mga patyo, na kung saan ay kapansin-pansin na naiiba mula sa mono-yard ngayon. Halimbawa, ang mga gusali ng tirahan sa isa sa mga pormasyon ng Armenian Highlands ay matatagpuan sa layo na 10-15 m, na tumutugma sa isang komportableng distansya ng komunikasyon ng mga tao (ayon kay Edward Hall).
Ang mga kalye, bilang panuntunan, ay nakaharap sa mga blangkong pader na may kaunting bukana sa bintana, na lumikha ng isang mas introverted na puwang.
Gayundin, ang panahong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pedestrian at visual permeability. Kunin natin ang mabundok na medieval na pagbuo ng Shatili ng ika-10 siglo. sa Georgia: sa pagtingin sa limitadong mapagkukunan ng lupa, ang mga kalye ay ang mga terraces ng mga kalakip na bahay, na kasama, tulad ng isang banayad na hagdanan, posible na tumawid sa buong pag-areglo. Kasabay nito, nabuo sa kanila ang terraced pertanian. Ang isa pang halimbawa ay ang istraktura ng pulot-pukyutan ng gusali, na kung saan ay batay sa isang solong-bulwagan na cell na may itaas na butas ng ilaw. Ginawang posible ang typology na ito, pinapabayaan ang orientation ng ilaw, upang mailagay ang mga gusali na halos malapit sa bawat isa kahit na sa mahirap na topographic na kondisyon, pati na rin sa mga lugar na hindi angkop para sa agrikultura. Sa parehong oras, isang ganap na natatagusan at walang hadlang na puwang ay nabuo. Sa mga pamayanan ng kapatagan, ang sistema ng mga patyo at koneksyon sa naglalakad ay ginawang posible na tumawid sa isang-kapat nang walang mga hadlang, nang walang baluktot sa paligid nito sa paligid ng perimeter.
Ang pagbigkas ng mga hangganan ng mga sambahayan ay naging posible upang makontrol ang teritoryo.
Ang bawat yunit ng tirahan ay may kanya-kanyang lugar na responsibilidad at isang autonomous na pasukan.
Tinukoy ko rin ang mga pangunahing halaga bilang ang tindi at katwiran ng paggamit ng teritoryo, pagkakaiba-iba ng arkitektura at tipolohikal, modularity, pagkakakilanlan, regulasyon ng mga lugar ng responsibilidad, iba't ibang uri ng mga elemento ng pagganap, kakayahang umangkop - ibig sabihin ang kakayahan ng mga pormasyon ng tirahan upang mapanatili ang istraktura ng gusali, sa kabila ng pagtaas ng density sa mga aktibong panahon ng urbanisasyon.
Kinakailangan bang tanggapin ang isang sistemang medieval ng mga halaga ngayon? Ang oras, lipunan, lungsod ay nagbago …
Ang R. A.
Sa palagay ko mayroong isang nakatagong potensyal sa kanila, kung saan, sa aking paksang opinyon, ay hindi sapat na pinag-aralan at naiintindihan nang mali. Batay sa mga tradisyunal na halaga, nakabuo ako ng maraming mga prinsipyo sa pagpaplano na lubos na naaangkop sa isang modernong lungsod at may layunin na mapagbuti ang kalidad ng kapaligiran sa pamumuhay.
Ang quarter ay itinatayo ngayon higit sa lahat sa kahabaan ng perimeter, sa loob nito ay may isang malaking lugar ng patyo na hindi kabilang sa sinumang partikular. Ang nasabing isang konstruksyon ay nagpapahirap sa mga visual na sitwasyon, tinatanggihan ang pagkakakilanlan ng lugar, at pinapataas ang distansya ng paggalaw. Ang prinsipyo ng polycentricity na binuo ko ay nagbibigay-daan sa iyo upang lumayo mula sa karaniwang patyo at lapitan ang istrakturang pagpaplano ng medieval na may maraming mga maginhawang mga micro-court. Sa parehong oras, ang density ng gusali ay pinananatili, at ang bilang ng mga palapag ay nabawasan sa isang sukat ng tao. Samakatuwid, ang prinsipyo ay nag-aalok ng isang kahalili sa itinatag na monocentric na istraktura ng pagpapaunlad ng tirahan sa anyo ng magkakaugnay na mga puwang sa pamumuhay ng iba't ibang laki at mga pagsasaayos sa loob ng parehong balangkas.
Ipinapalagay ng prinsipyo ng pagkadulas ang pagkasira ng isang mono-volume (isang karaniwang multi-storey na gusali) sa maraming mga yunit ng tirahan. Bilang isang resulta, bumababa muli ang bilang ng mga palapag, tumataas ang tindi ng paggamit ng teritoryo, lilitaw ang isang natural at komposisyon na balanseng pagbuo ng silhouette, mga sitwasyon ng paggalaw na maginhawa para sa isang tao na lumitaw, malinaw na lumilitaw ang pagkakakilanlan ng mga gusali sa ibabaw., at ang pagkakaiba-iba ng mga scheme ng pagpaplano sa lunsod ay nagdaragdag nang malaki - mula sa perimeter at uniporme sa nagkakalat na mga pormasyon.
Ang susunod na prinsipyo ay ang regulasyon ng mga lugar ng responsibilidad. Bilang isang halimbawa, tiningnan ko ang ika-19 na siglo ng isang-kapat. sa gitna ng Yerevan kasama ang kalye ng Tamanyan. Ang lugar na ito ay mayroong sariling natatanging kapaligiran sa lunsod, kung saan ang bawat sambahayan ay may kanya-kanyang lugar na responsibilidad. Sa panahon ng Sobyet, ang mga gitnang tirahan ay sumailalim sa mga seryosong pagbabago, napuno ng mga bago, alien na bagay.
Sa kaso ng muling pagtatayo, posible na ibalik ang mga hangganan ng kasaysayan, alisin ang mga pansamantalang layer. Para sa hangaring ito, ang isang uri ng semi-pribadong puwang, isang ruta ng naglalakad, ay dinisenyo sa loob ng bloke.
Para sa integridad ng lungsod, iminungkahi na isama hindi lamang ang patyo, kundi pati na rin ang mga katabing sidewalks sa zone ng responsibilidad ng mga pribadong may-ari, tulad ng bago ang mga repormang pang-ekonomiya noong 1918. Samakatuwid, dahil sa mga pribadong pamumuhunan, habang sinusunod ang pangkalahatang code sa pagpaplano ng lunsod, ang kalidad ng puwang sa publiko ay pinabuting.
Ang prinsipyo ng modularity ay nagpapahiwatig ng pagbuo ng isang spatial na istraktura ng pag-unlad na batay sa variable na kombinatoriko at pagtitiklop ng tinukoy na mga yunit ng tirahan sa loob ng lugar ng pag-unlad.
Alinsunod sa prinsipyo ng mga arkipelagos, ang mga gusaling may multi-storey na may mataas na density ay muling naibahagi, na organiko na pinagsasama ang mga typology ng lungsod at kanayunan. Sa madaling salita, sa isang tirahan na kumpol, mayroong parehong edukasyon sa lunsod, park at suburban nang sabay.
At sa wakas, ang prinsipyo ng monolithic-porous na konstruksyon. Dito, ang mga gusali ay pantay na ipinamamahagi nang pahalang, na pumupuno sa buong lugar ng mayroon nang bloke. Nabubuo ang mga berdeng berdeng yarda - isang uri ng artipisyal na kaluwagan. Upang matiyak ang pagkamatagusin, ang dami ng gusali ay nakataas sa mga haligi na 5-10 m sa itaas ng antas ng lupa.
Paano mo masuri ang iyong sarili sa praktikal na kahalagahan ng pag-aaral na ito?
Ang R. A.
Inaasahan kong akitin ang pansin ng mga tagaplano ng lunsod, arkitekto, sosyolohista at iba pang mga dalubhasa na kasangkot sa pagbuo ng hindi materyal na kapaligiran. Tila sa akin ito ay mas mahalaga kaysa sa bagay, sapagkat ang dami ay madalas na nakasalalay sa panlasa ng arkitekto. Ang oras, ang lungsod, ang mga pangangailangan ng mga tao ay nagbabago, ang mga bagong teknolohiya ay lilitaw, ngunit ang integridad ng puwang ng lunsod ay dapat manatiling walang pagbabago.
