Arkitekturang Sosyo-politikal

Arkitekturang Sosyo-politikal
Arkitekturang Sosyo-politikal

Video: Arkitekturang Sosyo-politikal

Video: Arkitekturang Sosyo-politikal
Video: Arkitektura, pasqyrë e shoqërisë | Visar Geci | TEDxPrizren 2024, Mayo
Anonim

Buong bersyon ng panayam sa magazine na TATLIN # 6, 2011

at sa website: www.archnewsnow.com/feature/Feature379.htm

Ang mga proyekto ng Colombian arkitekto na si Giancarlo Mazzanti, na talagang maaaring mapabuti ang buhay ng mga ordinaryong tao, ay nagpapakatao sa mahalagang mga proseso ng lipunan na nagaganap sa Latin America ngayon. Hindi nakakagulat na ang pinaka-kagiliw-giliw na mga proyekto sa mga bansang ito ay ang mga paaralan, kindergarten, aklatan at istadyum, at kadalasang nilikha ang mga ito sa pinakamahirap na lugar. Ang paghahambing ng marami sa mga bagay na ito sa mga piling tao na gusali sa anyo ng mga kilos na akrobatiko sa mga mamahaling pambalot - mga bulwagan ng konsyerto, condominium, bangko at mga museo ng sining sa mga advanced na ekonomiya, ang isang hindi sinasadyang lumilikha ng isang pakiramdam ng ilang mga dekorasyon at kahit na detatsment ng modernong arkitekturang Kanluranin mula sa mga hamon ng totoong buhay. Pagkatapos ng lahat, ang arkitektura ay hindi lamang dapat na nakalulugod sa mata, ngunit gagawin ding mas komportable, ligtas ang buhay ng mga tao, at nag-aalok din ng mga ganoong pag-andar, puwang at form na talagang maaaring mapabuti ang kalidad ng buhay.

Iyon ang dahilan kung bakit sa Colombia, na matagal nang isang bansa na may mataas na krimen at pinangungunahan pa rin ng mga mahihirap, kinilala ng mga pulitiko ang arkitektura bilang isang mabisang puwersa na may kakayahang lutasin ang mga problemang panlipunan. Ang arkitektura ay may kakayahang kilalanin ang mga kapitbahayan at paglikha ng mga kaakit-akit na mga bagong pampublikong puwang. Ang mga hindi karaniwang mga gusali, parisukat at parke ay nagpapadali sa komunikasyon sa pagitan ng mga tao at, binabago ang kalidad ng espasyo sa lunsod, binago ang kamalayan ng mga residente. Siyempre, sa parehong oras, kinakailangan upang lumikha ng mga trabaho, labanan ang krimen, isaayos muli ang sistema ng edukasyon, lutasin ang mga problema sa transportasyon, at iba pa. Ngunit huwag maliitin ang katotohanang ang mga puwang kung saan tayo nakatira, nagtatrabaho, nag-aaral at naglalaro ay may malaking epekto din sa ating kalooban, kakayahang magtrabaho, at maging ang pagnanais na makipag-usap sa iba.

VB: Nagtuturo ka ng arkitektura. Mayroon ka bang anumang espesyal na diskarte sa bagay na ito?

JM: Nakatuon ako sa dalawang pangunahing diskarte sa arkitektura. Ang una ay ang mga arkitekto na maaaring kumuha ng isang aktibong posisyon at simulan ang mga ideya at proyekto. At ang pangalawa ay isang tukoy na interbensyong pisikal, kung saan nagsasaliksik ako hindi lamang ng mga materyales at mga teknolohiya sa pagtatayo, kundi pati na rin ang mga ganitong problema: kung paano pasiglahin ang gusali ng tiyak na pag-uugali o lumikha ng isang tiyak na interes? Ang form ay palaging pangalawa. Ito ang sagot sa mga pangunahing hamon tulad ng inilaan na pagpapaandar ng isang partikular na puwang o badyet. At kung maaari nating pag-isipang muli at pagyamanin ang isang tukoy na pag-andar o layunin, ito ay sa anumang kaso ay hahantong sa pagsilang ng mga bagong form, materyales, at iba pa. Gayundin, lagi kong pinipilit ang pagiging bukas at hindi kumpleto ng arkitektura. Sa kasong ito lamang magagawa itong umangkop sa mga pagbabago sa hinaharap at sa mga bagong pag-andar na mahirap hulaan, sapagkat ang ating lipunan ay patuloy na natututo at nagbabago. Hindi dapat kumpleto ang arkitektura. Karaniwan akong nakikipagtulungan sa aking mga mag-aaral sa mga katulad na proyekto na dapat kong harapin sa aking buhay.

WB: Si Sergio Fajardo ay alkalde ng Medellin mula 2003 hanggang 2007. Siya ay naging isang tanyag na pulitiko sa buong mundo na gumamit ng arkitektura bilang isang pingga upang ibahin ang anyo ang lungsod sa pamamagitan ng pagtatayo ng pinakamagagandang mga gusali sa pinakamahirap na kapitbahayan. Nabasa ko ang tungkol sa kung paano siya dumating sa iyong tanggapan at nag-alok na makipagtulungan. Ito ay napaka-pangkaraniwan sa ibang mga bansa. Sabihin sa amin ang tungkol sa ugnayan ng arkitektura at politika.

JM: Una sa lahat, ang arkitektura sa Colombia ay politika. Kami - mga arkitekto - nakikita ang aming sarili bilang mga pulitiko. Kami ay nagtatrabaho nang malapit sa aming mga lokal na awtoridad upang makabuo ng ilang mga diskarte upang mapabuti ang buhay ng komunidad. Dumating ang Alkalde ng Medellin sa aming tanggapan matapos magwaging kompetisyon ang aming proyekto sa library ng lungsod.

WB: Napansin mo minsan: "Masigasig ako sa pag-angkop ng arkitektura upang magamit ito upang maimpluwensyahan ang pag-uugali." Maaari ka bang magbigay ng mga halimbawa ng mga proyekto na sa palagay mo ay nagtagumpay dito?

JM: Tila sa akin ito ang pangunahing gawain ng arkitektura ngayon. Paano mababago ng arkitektura ang mundo? Ang nakaraang henerasyon ng mga arkitekto ay nag-isip tungkol sa kung paano maaaring bigyang kahulugan ng arkitektura ang mundo, ngunit tila sa akin na ngayon ay ang oras na dapat nating isipin kung paano mababago ng arkitektura ang mundo. Kami ng mga arkitekto ay maaaring tumagal ng tulad ng isang hamon at kumakatawan sa totoong puwersa na matukoy ang lifestyle at pag-uugali ng mga tao.

VB: Maaari mong linawin kung paano ito makakamit?

JM: Una, kinakailangan upang ipakilala ang tinatawag na pagsasama sa lipunan o pagsisimula sa buhay panlipunan, at magbigay ng mga bagong pagkakataon para sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng populasyon. Ang mga form na nag-iisa ay hindi magbabago ng anupaman. Ang mga tao ay kailangang maging kasangkot sa mga relasyon sa bawat isa. Ang isang magandang halimbawa ay ang mga proyekto ng Englishman Cedric Price, tulad ng Fun Palace. Ang mga nasabing proyekto ay mas mahalaga kaysa sa mga estetika. Nagbibigay ang mga ito ng arkitektura ng nangungunang papel sa pagpapaunlad ng lipunan, at ang mga ito ay may kakayahang umangkop, walang katiyakan at bukas. Sa aming arkitektura, sinubukan naming mag-alok ng mga pagkakataon para sa interactive na pag-aaral at libangan. Kaya, ang hitsura at hugis ay hindi na pangunahing bagay.

VB: Paumanhin, ngunit hindi ba ang mga form at iconic na imahe na nais makuha ng Alkalde ng Medellin mula sa mga arkitekto? Ang porma, at sa huli, ang imahe ay ang lakas pa rin sa pagmamaneho sa likod ng arkitektura, hindi ba? Ang nagbago ay kung paano dumating ang mga arkitekto sa mga form na ito ngayon. Bukod dito, ang mga modernong porma ay nagiging mas sopistikado. Ang katotohanan na ang mga form na ito ay batay na ngayon sa mga intensyong panlipunan at mga bagong pagpapaandar na ginagawang mas makatuwiran, kalkulahin at kaakit-akit, ngunit ang imaheng ito ang patuloy na nakakaakit sa bagay. Hindi ba ganun?

JM: Siyempre, ang imahe ay napakahalaga, ngunit ang talakayan ngayon ay hindi lamang tungkol sa imahe. Isang talakayan tungkol sa kung paano makakaapekto ang mga form na ito sa buhay ng mga tao. Ang problema ay hindi tungkol sa pagbuo ng isang magandang gusali. Ang pangunahing bagay ay kung paano lumikha ng mga naturang gusali na ang mga tao ay magsisikap na makabisado, umangkop para sa kanilang sarili. Ang kagandahan ay kamag-anak. Ngunit ang lahat ay maaaring pahalagahan ang mga gusali na may kasamang pagsasama sa lipunan.

WB: Pinangalanan mo ang Cedric Price bilang isa sa mga ninuno ng mga ideya na nagpapasigla sa pagsasama sa lipunan. Ano ang iba pang mga tagadisenyo o sociologist na maaari mong pangalanan? Yaong mga pumukaw sa iyo na makita ang arkitektura bilang isang uri ng instrumento sa lipunan?

JM: Ang mga ideyang ito ay nagmula sa mga pilosopo at sociologist tulad ng French sociologist na si Bruno Latour. Interesado ako sa mga proyekto ni Rem Koolhaas at ang kanyang mga ideya, na nag-aambag sa pag-imbento ng mga bagong pag-andar at posibilidad para sa paglikha ng mga proyekto na may magkakaiba at nagbabagong pag-andar. Gusto ko talaga ang text ni Jacques Lucan na "The Architect of Modern Life" tungkol kay Rem Koolhaas. Ang gawain ng artist na si Olafur Eliasson ay nakasisigla sa akin. Ituon nila ang pansin sa mga konsepto tulad ng kapaligiran, temperatura, kulay, at iba pa, sa aming pang-unawa sa puwang at aming pag-uugali sa kalawakan. Kasalukuyan akong nakikipagtulungan sa Colombian artist na si Nicholas Paris, na gumagamit ng sining bilang isang laboratoryo at kagamitang pang-edukasyon. Sa sarili kong mga proyekto, sinisikap ko hindi lamang upang lumikha ng mga lugar na pang-edukasyon kung saan, halimbawa, ang mga klase sa paaralan ay nagaganap, ngunit upang lumikha ng mga naturang puwang na magdadala ng kanilang elemento ng edukasyon at pagsasanay. Sa madaling salita, naniniwala ako na ang puwang mismo ay maaaring kasangkot sa proseso ng pang-edukasyon. Interesado ako sa isang arkitektura na naghihikayat sa pag-usisa at pinupukaw ang ilang pagkilos.

Inirerekumendang: