Ang masinsinang PRO "Re (Bago) Workshop ng Muling Pagtatayo" ay nagsisimula sa kalagitnaan ng Abril at tatagal ng tatlong buwan. Ang programa ay naglalayon sa isang sistematikong diskarte sa muling pagpapaunlad: isang komprehensibong pag-aaral ng totoong teritoryo, muling pagprogram at ekonomiya ng proyekto, mga yugto ng konseptwal at disenyo ng pag-apruba. Ang lahat ng mga guro ng kurso ay nagsasanay ng mga dalubhasa: mga arkitekto, istoryador, sosyologo, inhinyero at tagapamahala ng proyekto.
Ang programa ay sama-sama na binuo sa Praktika arkitektura bureau, at ang teritoryo ng pabrika ng Cotton-umiikot sa Balashikha ay iminungkahi bilang isang site ng disenyo. Ang mga kundisyon para sa pananaliksik at haka-haka na panukala ng mga nakikinig ay mas malapit hangga't maaari sa mga katotohanan ng kasanayan sa proyekto. Ang mga takdang-aralin ay iginuhit kasama ng pakikilahok ng may-ari ng pasilidad at naglalayong lutasin ang mga problema ng customer.
Dagdagan ang nalalaman at mag-sign up para sa kurso dito. Ibinabahagi ng kurator ng kurso ang kanyang mga saloobin sa mga modernong diskarte at ang kahulugan ng muling pagtatayo.
Daria Mineeva
arkitekto, tagapangasiwa ng masinsinang PRO na "Re (Bago) Workshop sa muling pagtatayo ng mga gusali".
Ang paksa ng muling pagtatayo ay tunog ng malakas bawat taon: ang mga museo, sinehan, istadyum, mga gusaling tirahan at lalo na ang mga lumang industriya na lugar ay naipatupad nang propesyonal sa mahabang panahon. Gayunpaman, ang mga kumpetisyon ay patuloy na nagtatakda ng mga mapaghangad na layunin para sa paghahanap ng mga bagong diskarte.
Tungkol Saan iyan? Naghahanap ng mga bagong solusyon sa teknikal o lumalagpas? Ang gawain ay naging mas kumplikado: kasanayan, subtlety ng diskarte at kahit katatawanan dumating sa unahan pagdating sa magkasalungat na mga kahilingan.
Sa modernong lipunan, ang mga hangganan sa pagitan ng mga piling tao at tanyag na kultura ay malabo - Si John Seabrook ay nagsulat tungkol dito noong 2010 sa kanyang librong Nobrow. Kulturang marketing. Kulturang marketing . Dito sa mga kontradiksyon na ito ay ipinanganak ang isang bagong pagbabagong-tatag: luma at bago, pampubliko at pribado, pansamantala at permanenteng, sa huli - arkitektura o kasaysayan? Kung mula sa buong repertoire ng mga posibleng pagkilos ang arkitekto ay dapat pumili sa pagitan ng dalawang mga pagpipilian - upang baguhin ang mundo o iwanan ang lahat tulad nito - ang arkitekto ay palaging magiging pabor sa mga pagbabago.
- Ang cotton-spinning mill sa Balashikha © ibinigay ni MARSH
-
pag-zoom Ang cotton-spinning mill sa Balashikha © ibinigay ni MARSH
Ang ilang mga arkitekto ay gumagana sa mga modernong diskarte sa istilo - paghaharap at pagkakaiba. Ang iba ay kumukuha ng isang postmodern na diskarte, na nakatuon sa simulate at pagkakapareho. Ang sobrang paggamit ng imitasyon ay maaaring humantong sa pseudo-pagiging tunay.
Ang isa sa kapansin-pansin na mga halimbawa ng kasalukuyan ay ang muling pagtatayo ng may-akda ni David Chipperfield sa New Museum. Ang kahulugan nito ay hindi upang lumikha ng isang bantayog sa pagkawasak o isang makasaysayang pagpaparami, ngunit upang maprotektahan at maunawaan ang mga pambihirang pagkasira na nakaligtas hindi lamang sa giyera, kundi pati na rin ng pisikal na pagguho ng huling 60 taon. Ang bawat desisyon, ito man ay pagsasaayos, pagpapalawak o karagdagan, ay batay sa artikulasyon ng pisikal at teknikal na kalidad ng museo. Ang lahat ng mga bahagi ng gusali ay sinubukang akayin ang nasa mukha sa parehong ideya - hindi tungkol sa kung ano ang nawala, ngunit tungkol sa kung ano ang napanatili.
Pinag-uusapan ni Rem Koolhaas ang muling pagtatayo bilang pagsasama ng luma at bago sa isang uri ng hybrid. Tiwala siya na hindi kinakailangan na wasakin ang mga gusali na angkop pa rin para magamit. Sa parehong oras, ang mga puwang na nilikha niya ay hindi na-clear ang mga istrukturang pang-industriya na may katamtamang arkitektura na wika, ngunit ang paghahanap para sa isang bago, matalino, pagsasama ng kung ano ang kulang sa mayroon nang gusali. Minsan sulit na talikuran ang karaniwang hanay ng mga tool ng arkitekto, tulad ng interbensyon, pagbabago, sagisag. Sa muling pagtatayo, pag-iwas sa aksyon, pagmamasid, pagmuni-muni, ang akumulasyon ng isang bagahe ng kaalaman na maaaring makabuo ng mga bagong uri ng aktibidad ay maaaring maging epektibo.
Sa kabila ng tila pagkakaiba ng mga diskarte, pinag-uusapan nila ang tungkol sa isang bagay na katulad - tungkol sa isang proseso, kasaysayan. Ang isang gusali ay maaaring kumatawan sa kasaysayan, ngunit hindi lamang ito ang paraan. Ang kasaysayan ay hindi palaging isang gusali lamang.
Bago pumili ng isang diskarte, kailangan mong maunawaan ang programa, magsagawa ng pagsasaliksik sa pag-aaral ng mga hilaw na materyales, pamamaraan ng konstruksyon at mga modelo ng pang-ekonomiya na magbubukas ng mga bagong pagkakataon sa proseso ng disenyo. Ang mga temang ito ay nagbabago ng pagtingin sa arkitektura at lugar nito sa mundo.
Pagkatapos nito, posible ang dalawang pagpipilian. Maaaring ipanganak ang iconic na arkitektura. Kapansin-pansin, ngayon ay may kakayahang baguhin ang hitsura ng isang maliit na bayan lamang ng probinsya, tulad ng nangyari sa Guggenheim Museum at Bilbao. At ang isang lungsod na may populasyon na higit sa isang milyon, kung saan ang isang tiyak na imahe ng kaunlaran, kasama na ang makasaysayang isa, ay nabuo, ay hindi kailanman makikilala ng magkakahiwalay na mga gusali.
O marahil isang bagay na inilarawan ni Peter Zumthor na patula sa kanyang librong Thinking Architecture, sa kabanatang Kumpletong Mga Landscapes: "Kami ay nagtatapon ng isang bato sa tubig. Ang buhangin ay umiikot at umayos muli. Napakahalaga ng kilusang ito. Natagpuan ng bato ang lugar nito. Ngunit ang pond ay hindi pareho."
Ang isang bagong piraso ng arkitektura ay laging nakikialam sa isang tukoy na sitwasyong pangkasaysayan - kung ito ay isang muling pagtatayo o isang bagong konstruksyon. Samakatuwid, napakahalaga na ang bagong gusali ay may mga katangian na maaaring pumasok sa isang makabuluhang diyalogo sa kung ano na ang naroroon. Sa paglipas ng panahon, ang mga naturang gusali ay natural na nagiging bahagi ng lugar, nang wala ang mga ito imposibleng isipin ito.
Ito ay higit pa sa isang pag-aayos. Ito ay tungkol sa damdamin.
