Ang mga arkitekto ng Strelka Institute para sa Media, Arkitektura at Disenyo ay magdidisenyo ng isang malaking eco-park ng mga reserba ng Russia sa Lake Baikal, sa lugar ng isang pulp at paper mill: Isinulat ng pahayagan ng Izvestia na inaprubahan ng Ministry of Natural Resources ang modelo ng foresight ng bagay na kanilang nabuo. Ang Strelka mismo ay tahimik tungkol sa proyekto, na tumutukoy sa mga tuntunin ng kontrata, ngunit alam na na ito ay batay sa pagbabago ng mga mayroon nang mga pang-industriya na gusali ng halaman, na radikal na magbabago ng eco-image nito: sa loob ng maraming taon lason ng produksyon ang tubig ng Lake Baikal, ngunit ngayon ito ay magiging sentro ng propaganda sa kapaligiran at turismo … Ayon sa pahayagan, magkakaroon ng expo center para sa mga reserba at isang sentro ng edukasyon para sa kanilang mga empleyado, isang museo ng mga kalamidad sa kapaligiran at iba pang mga kagiliw-giliw na bagay.
Hindi tulad ng eco-Disneyland, ang libangan na Park of World Religions sa Rehiyon ng Moscow ay hindi gaanong hindi malinaw. Kamakailan ay binanggit ni Kommersant ang mga opinyon ng ilang mga dalubhasa na kumbinsido na ang relihiyon ay hindi kung ano ang maaaring gawin sa Disneyland. Gayunpaman, ang publication sa ibaba ay binanggit din ang matagumpay na paggana ng mga relihiyosong parke sa buong mundo - sa Buenos Aires at sa estado ng Florida, pati na rin ang kanilang katapat sa Europa sa Mallorca, na kasalukuyang nakukumpleto.
Pansamantala, pinahintulutan ng tanggapan ng alkalde ng Paris ang pagtatayo ng isang sentro ng kulturang Orthodox ng Russia, na muling idisenyo ng arkitekto ng Pransya na si Jean-Michel Wilmotte upang umangkop sa kagustuhan ng prefecture. Alexey Tarkhanov sa Kommersant ay nililinaw na hindi lamang ang hitsura ay nagbago, kundi pati na rin ang komposisyon ng proyekto, na naging hindi isang solong gusali, ngunit isang komplikadong may magkakahiwalay na simbahan. Binigyang diin ng may-akda na siya ay nakasulat sa pag-unlad ng lunsod nang napakamatuwid at maaaring maging "isa sa pinakamagandang modernong mga simbahan ng Russia."
Pansamantala, pilit na inaamin ng mga aktibista ng karapatan sa lunsod ng Russia na ang aming regulasyon sa lunsod ay malayo mula sa masusing pagprotekta ng integridad ng kapaligiran sa pag-unlad ng lunsod. Bukod dito, ayon sa mga aktibista ng Nizhny Novgorod o, halimbawa, Yekaterinburg, ginagawa ng mga awtoridad ng lungsod ang kanilang makakaya upang mag-ambag sa pagkawasak nito. Ang mga detalye ay nasa isang malaking pakikipanayam sa Radio Liberty. At kung paano sa Tver sa parehong lugar ang mga kasalukuyang pinahihintulutan ng master plan, at ang mga security zone ay ipinagbabawal sa pagbuo, maaari mong basahin sa bagong materyal ng "Tverskiye Svov".
Nagbibigay ang Nevskoe Vremya ng isang pangkalahatang-ideya ng limang pinakamahalagang monumento ng St. Petersburg, na ang estado ay nagtataas ng mga seryosong alalahanin. Gayunpaman, ang mga nilikha ni Vasily Stasov, Giacomo Quarenghi at Noah Trotsky ay maaaring magpatuloy na nawasak nang halos walang parusa - ang mga multa para sa nasabing pagkakaugnay ay ganap na simboliko. Halimbawa, para sa pinsala sa panahon ng panrehiyong pagpapanumbalik ng isa sa mga pinakalumang kapilya sa Karelia, ang kumpanya na nagpadala sa mga magiging restorer ay pinamulta lamang ng 200 libong rubles, ulat ng Radio Liberty.
Sa pamamagitan ng paraan, ang pagpapanatili ng mga monumento ay mahusay na natutulungan ng kusang-loob na inspeksyon ng mga pampublikong aktibista, na, syempre, tinanggap ang kamakailang inisyatiba ng tanggapan ng alkalde ng Moscow upang gawing bukas ang mga monumento na sinakop ng mga embahada para sa mga pamamasyal sa buong taon. Upang maging patas, idinagdag ng tagapag-ugnay ng Arkhnadzor Rustam Rakhmatullin na salamat sa mode na ito ng paggamit na ang mga gusali (pangunahin sa panahon ng Art Nouveau) ay napangalagaan nang maayos. Ang bumaba sa kasalukuyan ay hindi nagbabago, at kung ano ang itinayong muli o nawala - ay nagbibigay-daan sa iyo upang suriin ang bagong eksibisyon sa Museo ng Moscow, na ginawa batay sa mga larawan ng pre-rebolusyonaryong kapital, na ang may-akda ay inapo. ng mga emigrant ng Pransya na si Emile Gaultier-Dufayer.
Nagsusulat ang portal ng Urbanurban tungkol sa pag-unawa sa konsepto ng isang lungsod tulad nito, na binabanggit ang mga argumento sa paksang ito mula sa unang panahon hanggang sa Engels at Durkheim. Sa gayon, ang may-akda ng artikulo, si Peter Ivanov, ay nangangako na ikukuwento tungkol sa mga paraan ng pag-iisip ng lungsod ng ika-20 siglo, na malapit sa amin sa susunod na artikulo.
