Ang librong Belyaevo magpakailanman. Pagpapanatili ng Unremarkable”ay inilabas sa elektronikong porma at naka-print sa format ng demand. Sa pamamagitan ng uri ng pahintulot ng Strelka Press, nag-publish din kami ng isang sipi nito upang mabasa mo dito.
Ang may-akda ng libro, Kuba Snopek, ay isang arkitekto mula sa Poland. Pumasok siya sa Moscow Institute of Media, Architecture and Design Strelka noong 2010 at napunta roon sa studio ng pag-aaral ni Rem Koolhaas, kung saan pinag-aralan niya ang problema sa pagpapanatili ng "hindi maginhawa" na pamana ng modernista. Talagang umiiral ang problemang ito: mayroong isang malaking halaga ng arkitektura na hindi mapangalagaan, sapagkat ito ay hindi natatangi, at sa kasalukuyan ang pagiging natatangi lamang ng isang bagay ang nagpapaging posible upang mapanatili ito. Binanggit ni Koolhaas ang Berlin Wall bilang isang halimbawa - isang simpleng bagay, ngunit puno ng mahalagang hindi madaling unawain na mga konotasyon, ngunit hindi natatangi, bilang isang resulta kung saan siya namatay. Sinubukan ni Kuba Snopek na ilapat ang pamamaraang ito sa konteksto ng Russia, lalo na, sa distrito ng Belyaevo ng Moscow.
Ngunit ang pinakamahalagang bagay na wala sa bahay, nagsusulat ang may-akda, ngunit ang konteksto ng kultura ng panahon, kung saan, lalo na, kumukuha siya mula sa mga pelikula ng panahon ng Sobyet. Gumuhit si Snopek ng iba't ibang mga parallel sa isang tukoy na kapitbahayan, interesado siya sa buhay ng Soviet at pang-araw-araw na buhay. Nahanap niya ang mga tanyag na tao na naiugnay kay Belyaev. Kabilang sa mga "bituin" na, lumabas, nanirahan dito sa iba't ibang oras - Groys, Parshchikov, Yankilevsky, Popov at marami pang iba, subalit, ayon sa may-akda, ang pinakatanyag sa lahat ay ang makata at artist na si Dmitry Alexandrovich Prigov. At, syempre, mahalaga para sa may-akda na nasa Belyaevo na naganap ang isang mahalagang kaganapan para sa sining ng Russia - ang 1974 Bulldozer Exhibition.
Ang kulturang bagahe ng rehiyon, ayon kay Snopek, ay nagbibigay ng bawat dahilan upang maitaguyod ang pangangailangang mapanatili ang Belyaev. Ang kanyang diploma sa Strelka ay nagtapos sa isang proyekto ng isang sertipiko ng natitirang halaga ng mundo ng lugar na ito, na kinakailangan para sa pagsasama nito sa UNESCO World Heritage List bilang isang object ng isang bagong uri ng pamana sa kasaysayan, at ang libro na may isang kuwento tungkol sa kung paano ang maka-agham na ideyang ito na pumukaw ng mga protesta mula sa mga lokal na residente.na nagsulat ng isang reklamo laban sa kanya sa prefecture: natatakot sila na ang katayuan sa proteksyon ay makagambala sa pagpapaunlad ng lugar. Iyon ay, ang pagpapanatili ng "pisikal" na Belyaev ay napakahirap.
Gayunpaman, ang tanong ng pamamaraan ng pag-iingat ng Belyaev ay pa rin isang mahalagang problema. Ang mga bahay doon ay mayroong buhay na istante at orihinal na idinisenyo sa loob lamang ng 20 taon ng operasyon, pagkatapos nito kailangan silang palitan ng mas komportable na tirahan. Talaga, paano natin mapangangalagaan ang mga bahay na ito ngayon - na may mga tumutulo na bubong, basag, natatagusan ng mga joints sa pagitan ng mga panel at lahat? At ang kanilang arkitektura ay hindi sa lahat natatangi. Samakatuwid, isinasaalang-alang ang paunang kakulangan ng pagiging natatangi sa karaniwang pag-unlad ng Belyaevo, sinabi ni Snopek na hindi namin pinag-uusapan ang integral na pagpapanatili ng lugar, ngunit tungkol lamang sa pagpapanatili ng isang natatanging sangkap - ang hindi madaling unahin na pamana. Nanawagan ang may-akda para sa paglikha ng mga bagong pamantayan para sa pagpapanatili ng mga lugar na katulad ng Belyaev. Ang kanyang ideya ay suportado ng isang mapanlikha na paglalarawan na nagmumungkahi ng pagbabago ng logo ng UNESCO - na pinalitan ang sinaunang templo ng isang panel house.
Sinusubukan ni Snopek na lumikha ng isang "totoong tala ng mitolohiko" mula sa Belyaev at sa gayon magsimula ang proseso ng mitolohiya. Nagpinta siya ng isang ideyal na lugar: "Hindi tulad ng hilagang at silangang mga rehiyon, ang Timog-Kanluran ng Moscow, tulad ng isang pang-akit, naakit ang mga intelektibo sa kanyang akademikong at kultura na likas na katangian." Lumilitaw si Belyaevo sa harap ng mga mambabasa na tinitirhan ng mga konseptuwalista na pinamumunuan ni Dmitry Prigov. At sa libro, sa katunayan, ang pinaka-pansin ay binigyan kay Dmitry Alexandrovich, na tinawag na "pinakamahalagang naninirahan sa Belyaev," at ang katotohanan ng kanyang buhay doon samakatuwid ay nagbibigay ng pangunahing lakas sa ideya ng pagpapanatili ng lugar. Ngunit gaano kahalaga ang Belyaevo para sa pagkamalikhain ni Prigov? Sinipi ni Snopek ang ilan sa kanyang mga tula bilang patunay, ngunit maaaring nakasulat ito sa anumang iba pang kapitbahayan na tirahan.
Ang Snopek ay medyo kategorya sa isang bilang ng kanyang mga konklusyon. Halimbawa, ang mga karaniwang tampok na nag-uugnay sa microdistrict at sa konsepto na paaralan ng Moscow ay "pag-uulit, at kawalan ng laman, at pagtanggi sa visual." At ang kanyang mga assertions na ang "kabuuang" diskarte sa konstruksyon ay makikita sa kabuuang diskarte sa art (nangangahulugang kabuuang mga pag-install) walang alinlangan na may isang tunog butil, ngunit tunog higit pa sa polemical. Ang problema ay ang pag-unawa sa "kawalan ng laman" at "kabuuan" bilang mga konsepto na maliwanag sa sarili, habang ang kanilang mga ugat sa konseptwalismo at sa katotohanan ng Sobyet ay hindi natunton, hindi rin malinaw kung paano "magkaugnay" ang mga ugat na ito.
Ang mga argumento na sa Belyaevo na "ang kapaligiran sa arkitektura ay nagpasigla ng aktibidad na pansining" ay hindi rin halata. Siyempre, ang natutulog na lugar ay mahalaga para sa romantikong konseptwalismo ng Moscow, ngunit ang communal apartment sa gitna ay hindi gaanong mahalaga para dito, pati na rin ang hitsura ng isang karagdagang day off, na pinapayagan ang mga konseptwalista na magayos ng mga aksyon sa labas ng lungsod. Ang lahat ng mga kadahilanang ito ay pantay na makabuluhan para sa isang mananaliksik na may ilang karanasan sa buhay sa panahong iyon.
Ang nagresultang libro ay isang tipikal na produkto ng Strelka: ang impormasyon sa loob nito ay ipinakita sa isang naa-access na paraan, na may pagtingin sa pangkalahatang mambabasa. Ngunit, sa kasamaang palad, para sa lahat ng kahalagahan ng programa sa pag-publish ng instituto, ang mga publication nito ay mayroon ding mga pagkukulang, na kung saan Belyaevo magpakailanman ipinapakita nang buo: ang estilo ng madaling tanyag na pagsasaliksik at ang ugali na bumuo ng maliwanag, magkasalungat na mga konsepto na madalas na hindi pinapansin ang totoong mga katotohanan sa kasaysayan, at ang napaka kailangan na pag-aralan ang mga ito.
Gayunpaman, ang problema ng pagpapanatili ng Belyaev at iba pang katulad na mga micro-district ay mayroon, at hindi malinaw kung paano ito pag-usapan, lalo na upang malutas ito. Ang merito ng Cuba Snopek ay na siya ang isa sa mga unang nagsalita tungkol dito at tiniyak na ang paksang ito ay nagsimulang malawakang tinalakay. Tungkol sa "Belyaevo magpakailanman" ay madalas na pinag-uusapan (bagaman sa ngayon ang libro ay higit pa sa pandinig kaysa sa talahanayan), at ngayon, batay sa pagsasaliksik ng Snopek, isang serye ng mga pamamasyal at pangyayari sa pang-edukasyon ay naayos pa sa Belyaevo. Kasama sa programa nito ang isang pag-unlad na pagawaan sa patyo na "Paano maging sikat na artista" at isang interactive na larong "Belyaevo-quest. Bulldozer ".
