Malikhaing pagsasama"
Ang Squaring the Circle , nilikha noong 2011 sa Moscow, ay naglalayong hanapin ang perpektong imahe ng isang simbahan ng Orthodox para sa ating panahon. Ang isang buong serye ng mga proyekto na nilikha ng mga arkitekto ng grupong ito para sa parokya ng Russian Orthodox Church sa Reykjavik ay malinaw na nagpapakita ng lugar ng paghahanap na ito. Ang isa sa mga nagtatag ng samahan, ang arkitekto na si Daniil Makarov, ay nagsabi kay Archi.ru tungkol sa kasaysayan ng trabaho, mga detalye nito, tungkol sa tradisyunal at bago sa arkitektura ng mga simbahan ng Orthodox.
Daniil Makarov, arkitekto ng "Square of the circle"
Archi.ru:
Paano dumating sa iyo ang isang kakaibang proyekto?
Daniil Makarov:
- Matagal akong nakikipagtulungan sa Andrei Rublev Center para sa Temple Art (TSKHIAR). Pinamunuan ito ng kapansin-pansin na pintor ng icon na si Alexander Nikolaevich Soldatov, isa sa nangunguna sa Russia ngayon. Sa mga nagdaang taon, nasangkot din siya sa disenyo ng mga templo. Sa totoo lang, sa una tinulungan ko siya sa bahagi ng arkitektura, gumawa ng visualization ng kanyang proyekto, at pagkatapos ay nagsimula upang mag-alok ng aking pangitain: kung ano ang maaaring maging isang simbahan ng Orthodox sa Reykjavik.
Bakit napakaraming iba't ibang mga pagpipilian?
- Ang proseso ay naging mahaba at mahirap. Palaging nangyayari ito kapag ang mga pagnanasa ng iba't ibang mga tao ay nagbanggaan at, bilang isang resulta, may isang bagay na patuloy na nagbabago. Ang pinakaunang bersyon, nilikha ni Alexander Soldatov, ay napakahinhin, may isang domed (walang nakaligtas na mga larawan), ngunit tinanggihan ito ng pamayanan at ng pari: sa kanilang palagay, ang desisyon ay hindi tumutugma sa mga ambisyon ng unang Orthodox simbahan sa Iceland. Ang pamayanan sa Reykjavik ay malaki, halos siyam na raang mga tao, at wala silang sariling templo, isang maliit na silid ng pananalangin na kayang tumanggap ng hindi hihigit sa 50 mga mananampalataya. Para sa malalaking piyesta opisyal, nirentahan ang isang simbahang Katoliko. Ang mga tao ay puno ng mga ambisyon upang maitayo ang unang totoong templo, nakikita nila ito bilang isang bagay na napakalaki at kamangha-mangha, ngunit walang maraming mga pagkakataon. Nagsimula ang lahat sa isang sketch ng isang maliit, may isang domed na simbahan, na ginawa sa istilo ng arkitektura ng Vladimir, na may kaunting pagsasama ng mga hilagang motibo. Pagkatapos, bilang tugon sa mga kagustuhan ng komunidad, iminungkahi ni Alexander Soldatov ang isang mas kinatawan na bersyon ng simbahan ng bato, din sa istilo ng arkitekturang Vladimir, ngunit may tatlong mga kabanata. Sa sandaling iyon, lumitaw ang ideya upang baguhin ang site at gumawa hindi lamang isang templo, kundi pati na rin ang isang maluwang na kultura. Lubhang interesado ako sa kuwentong ito at iminungkahi ko ang aking unang proyekto ng sarili ko: kasama ang pagmamason, nakapagpapaalala ng mga dingding ng Solovetsky Monastery, ngunit mula sa lokal na natural na bato na may gradation ng tono at aktibong paggamit ng pula, hindi lamang avant-garde at protesta, ngunit katangian din ng mga simbahan ng Baroque. Gayunpaman, ang paunang site ay naaprubahan sa wakas, sa hangganan ng daungan at ang lumang lungsod, kung saan iminungkahi ko ang tatlong iba pang mga pagpipilian.
Sa iyong mga proyekto, sumangguni ka sa mga gusali ng iba't ibang oras at iba't ibang mga teritoryo ng Russia, ano ang dahilan para sa naturang pagkalat?
- Kami, kasama sina Philip Yakubchuk at Ivan Zemlyakov, ay hindi sinasadyang tumawag sa "Square of the Circle" na isang malikhaing pagsasama - naisip ito bilang isang kuwento tungkol sa isang paghahanap. At, paggawa ng isang malaking halaga ng trabaho, nalulutas din namin ang aming sariling mga gawain ng paghahanap ng ilang perpektong imahe na ganap na nakakatugon sa konteksto. Para sa bagong dating na lugar, unang iminungkahi ko ang isang walang simetriko na bersyon, na pinagsasama ang mga tradisyon ng Russia sa pagiging simple at pagiging praktiko ng Scandinavian. Ngunit pagkatapos talakayin ang unang mga disenyo ng draft, naging malinaw na kailangan ng isang ganap na murang solusyon. Ang mga modernong pagpipilian ay hindi isinasaalang-alang, at sinubukan kong makahanap ng mga makasaysayang analog. Ang simple at laconic winter church ng Suzdal kasama ang kanilang mga bubong na gable ay tila isang matagumpay na prototype: posible na mag-type ng mga elemento, mabawasan ang pagiging kumplikado ng konstruksyon at mabawasan ang dami ng konstruksyon. Kaya't ipinanganak ang pangatlong bersyon - isang puting niyebe na puting templo na may pulang simboryo. Ngunit sa customer, muli siyang tila hindi sapat na solemne, kahit na "bukid". Na-komplikado ko ang solusyon sa pamamagitan ng pagdaragdag ng isang tumpok ng mga kokoshnik na tumutukoy sa hilagang arkitektura, halimbawa, sa Church of the Transfiguration ng Kirillo-Belozersky Monastery.
Alin sa mga nilikha na imahe ang sa tingin mo ay ang pinaka nakakainteres at bakit?
- Mahirap sabihin. Ang pangalawa sa aking mga pagpipilian ay pinakamahusay na nagtrabaho. Marahil ay lubos niyang isinasaalang-alang ang lahat ng mga kagustuhan ng customer at maraming mga paghihigpit sa konstruksyon. Sa parehong oras, tulad ng sa tingin ko at ng aking mga kasamahan, pinamamahalaang masasalamin ng organiko ang ilang mga ugali ng modernong arkitektura, hangga't maaari, upang makilala ang mga link sa kapwa laconic Scandinavian na arkitektura at hilagang arkitektura ng Russia.
Ano ang kasalukuyang sitwasyon? Napili ba ang isang proyekto, nagsimula na ba ang konstruksyon?
- Sa ngayon, ang paghahanap ay hindi na isinasagawa. Ang mga arkitekto ng Islandia ay nagtatakda ng entablado para sa mas detalyadong disenyo, sa partikular na geology ay ginagawa. At sa lahat ng mga proyekto na nilikha, dalawa ang tinatalakay: ang huling proyekto ni Alexander Soldatov, na nakatuon sa arkitektura ng Pskov - at ito lang, ang aking pangalawang proyekto. Sa pagkakaalam ko, ang pari at ang lokal na pamayanan ay nakahilig pa rin sa isang mas tradisyunal na pagpipilian, ngunit ang pangwakas na desisyon ay hindi pa nagagawa.
Sabihin sa amin nang kaunti pa tungkol sa pinaka-promising na proyekto sa iyong palagay. Anong mga paghihigpit at paghihirap sa pagpaplano sa lunsod ang nabanggit mo?
- Ang lugar ng lahat ng mga sahig ng templo ay hindi dapat lumagpas sa 300 m2… Ang pigura ay natutukoy ng mga lokal na arkitekto batay sa mga parameter ng pagpaplano ng lunsod ng site. Dahil higit sa lahat mga pribadong gusali sa paligid, ang taas ng templo ay mahigpit din na limitado: mga 20 m hanggang sa krus. Bilang isang resulta, ang lakas ng tunog ay hindi maiwasang ma-squat. Bilang karagdagan, ang mismong pagsasaayos ng site ay naging kumplikado; halos imposibleng i-orient ang templo nang eksakto sa silangan. Sa tradisyunal na bersyon ng Alexander Soldatov, nakatuon ito sa hilagang-silangan, halos sa hilaga, ngunit nagawa naming makamit ang isang mas tamang lokasyon. Sa wakas, ang lugar sa paligid ng templo ay dapat bukas sa lahat at magbigay ng daanan, dahil ang isang pampublikong paglilingkod ay na-install sa lupa. Sinubukan kong lumikha ng isang napaka-simple, laconic at malinis na dami, na kung saan ay magiging mahirap na ibunyag sa kalawakan. Para sa mga lumang simbahan ng Russia ang naturang iskultura ay napaka katangian, iba't ibang mga pananaw mula sa iba't ibang panig, aktibong nakikipag-ugnay sila sa kalapit na espasyo. Samakatuwid, sa una isinama ko sa proyekto ang isang mahusay na iba't ibang mga facade. Halimbawa, sa hilaga, pinalalim niya ang mga bintana, na naging posible upang mabayaran ang kakulangan ng ilaw upang maipakita ang pagiging plastic at lumikha ng impresyon ng isang katangian na makapangyarihang pader. At ang southern facade ay paunang nakatanggap ng isang kumplikadong balangkas, na naging posible upang kahit papaano pag-iba-ibahin ang pananaw nito sa isang simpleng paraan. Kapag binago ng araw ang posisyon nito sa araw, ang cut-off pattern sa harapan ay nagbabago din, hindi na kailangang kumplikado ang plastik ng dingding, kaya narito ang mga bintana ay matatagpuan sa flush ng eroplano ng pader. Ang panloob na espasyo ng templo ay walang tradisyonal na tectonics ng bigat, ngunit sa halip na sinusunod ang semantiko na tektonics, dumadaloy ito mula sa pangunahing dambana ng templo patungo sa bautismo, at pagkatapos ay sa kampanaryo. At sa puwang na ito mayroong mga "nakatanim" na mga dome na tumutugma sa dalawang mga trono. Ang isa pang pamamaraan na ginamit ko: ang paghihiwalay ng panloob at panlabas na espasyo, habang ang pasukan ay nagiging isang elemento ng isang detalyado, sagradong panloob, na kung saan, tulad ng ito, splashed papunta sa laconic harapan. Ang papel na ito ay ginampanan ng isang inukit na kahoy na portal. Nararapat dito upang gunitain ang tradisyonal na inukit na mga plate.
Gayunpaman, ang tradisyonal, maayos na pagguhit, ngunit pangalawa sa proyekto ng arkitektura nito ay higit na pinatanggap. Handa ba ang mga nasabing customer na suportahan ang mga naka-bold at independyenteng solusyon sa hinaharap na hinaharap?
- Sigurado ako na darating ang gayong oras. At ang tanong ay kung handa ba ang pamayanan ng arkitektura na magbigay ng isang magkakaugnay, tamang sagot sa kahilingang ito. Napakakaunting mga arkitekto, literal na iilan, ngayon na talagang nauunawaan kung ano ang isang simbahan ng Orthodox. Halos lahat sa kanila ay lumaki mula sa mga restorer, na pumupukaw ng walang katapusang muling paggawa ng mga makasaysayang imahe. Sa parehong oras, may mga pari na handa na suportahan ang aming paghahanap. Sa totoo lang, sa kasong ito, ang proyekto ay hindi naging sanhi ng anumang matalim na pagtanggi, sa pagkakaalam ko. Kaya't ang tanging tanong ay kung gaano katagal aabutin upang madaig ang pagkawalang-kilos ng arkitektura ng templo, sa pamamagitan ng paraan, likas sa arkitektura ng Russia bilang isang buo. Samakatuwid, sinusubukan naming maingat na subaybayan ang reaksyon sa lahat ng mga pahayagan, napaka-kagiliw-giliw na obserbahan kung paano nagbabago ang saloobin sa aming mga proyekto sa paglipas ng panahon. ***
Hinihikayat ni Daniil Makarov ang mga mambabasa na talakayin ang paksa at nasiyahan na makatanggap ng mga tugon at opinyon. Interesado rin ang mga editor sa kung ano ang iniisip mo tungkol sa arkitektura ng mga modernong templo. Sumulat ng mga komento.
