TUNAY na IDENTIKAL
sa ika-60 anibersaryo, ika-100 anibersaryo, ika-300 anibersaryo at ika-1025 anibersaryo ng Russian Avant-garde
"Inilipat ng sining ang mga talampas nito mula sa mga tunnels ng mga oras na dumaan."
K. Malevich, "Arkitektura bilang isang sampal sa mukha ng kongkreto-bakal", 1918
Church of the Tithes sa Kiev
AVANTGARDE 1.0 Baptism of Russia and Orthodox Architecture para sa ika-1025 na anibersaryo ng pagkakatatag ng Tithe Church at Sophia ng Novgorod
989 - sa araw ng Dormition of the Most Holy Theotokos, bininyagan ni Prinsipe Vladimir ang mga tao ng Kiev sa tubig ng Dnieper. Sa parehong taon, ang unang bato katedral ng Lumang estado ng Russia ay inilatag - ang Tithe Church (ang Iglesya ng Pagpapalagay ng Mahal na Birheng Maria) sa Kiev at ang 13-pangunahing kahoy na simbahan sa lugar ng hinaharap Sofia ng Novgorod.
Ang lahat ng nalalaman natin ngayon, bilang pangunahing tradisyon ng pambansang arkitektura, ay naging para sa mga kapanahon ng isang malakas na punto ng pag-iba sa pagkakakilanlang pangkultura, na nagtakda ng isang bagong vector para sa pag-unlad ng estado.
"Natuwa si Vladimir na alam niya ang Diyos mismo at ang kanyang mga tao, tumingala sa langit at sinabi:" Si Cristo Diyos, na lumalang ng langit at lupa! Tingnan ang mga bagong taong ito at ipaalam sa kanila, Panginoon, na ikaw ang tunay na Diyos, bilang mga Kristiyano Kilala ka. mga bansa. Kumpirmahin sa kanila ang tama at hindi matatag na pananampalataya, at tulungan mo ako, Panginoon, laban sa diyablo, nawa ay mapagtagumpayan ko ang kanyang mga intriga, umasa sa iyo at sa iyong lakas. " At nang nasabi niya ito, iniutos niya na putulin ang mga simbahan at ilagay sa mga lugar na kinatatayuan ng mga idolo. At nagtayo siya ng isang simbahan sa pangalan ng St. Basil sa burol kung saan nakatayo ang idolo ni Perun at iba pa, at kung saan ginanap ng prinsipe at mga tao ang kanilang serbisyo para sa kanila. At sa iba pang mga lungsod nagsimula silang magtayo ng mga simbahan at magtalaga ng mga pari dito at dalhin ang mga tao sa bautismo sa lahat ng mga lungsod at nayon. " "Ang Kuwento Ng Natapos na Taon"
Transfiguration Church sa Kizhi
AVANTGARDE 2.0
Ang mga reporma ni Pedro at arkitekturang kahoy
sa ika-300 anibersaryo ng pagkakatatag ng Transfiguration Church sa Kizhi
1714 - noong Setyembre, naglabas si Peter I ng isang atas tungkol sa pagbabawal ng pagtatayo ng bato. Sa parehong taon, ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon ay itinatag sa isla ng Kizhi.
Ang simbahan, na isinasaalang-alang natin ngayon ang tuktok ng arkitekturang kahoy, para sa oras nito ay naging isang kilos na avant-garde, na may mga baroque na motibo laban sa tradisyon ng arkitektura.
Arkhangelsk Bise Gobernador
G. Lodyzhensky.
Ponezhe dito ang isang istrakturang bato ay napakabagal na itinatayo sapagkat mahirap makakuha ng mga magbabato at iba pang mga artista ng gawaing iyon at para sa isang makatuwirang presyo, alang-alang dito, alang-alang sa pagkasira ng buong estate at pagpapatapon. At ideklara ang kautusang ito sa lahat ng mga lungsod ng iyong lalawigan, upang ang sinuman ay huwag mapanghinaan ng kamangmangan, at dahil sa ihahayag sa lahat, sumulat sa amin tungkol dito.
Si Pedro.
Mula sa St. Petersburg
sa ika-17 araw ng Setyembre 1714"
Peter I, "Ang atas sa pagbabawal ng pagtatayo ng bato", 1714
Tower of the III International (V. Tatlin)
AVANTGARDE 3.0
World War I at ang Russian Avant-garde hanggang sa ika-100 anibersaryo ng Russian Avant-garde
1914 - Nagsimula ang World War I sa Hulyo. Sa parehong taon, si Kazimir Malevich ay nagsulat ng Black Square, at si Antonio Sant'Elia ay naglathala ng isang manipesto ng futuristic na arkitektura.
Ang kulturang avant-garde ng batang estado ng Soviet ay naging isang napakalakas na kababalaghan na mahigpit na nitong kinuha ang lugar sa tradisyon ng modernong arkitektura ng mundo.
Narito ang kataas-taasang kalokohan ng bagong arkitektura, na nabubuhay salamat sa makasariling pakikilahok ng mga akademya, totoong mga tagapaghiwalay ng kaalaman, kung saan pinipilit ang mga kabataan na kopyahin ang mga klasikal na modelo sa halip na ibunyag ang kanilang sariling talento sa paghahanap ng isang globo at mga solusyon sa isang bago at kagyat na problema: isang futuristic na bahay at isang futuristic na lungsod. Ang Kamara at Lungsod, na maaaring maitayo mula sa mga modernong materyales at tumutugma sa diwa ng ating panahon, kung saan maaaring lumadlad ang ating mabilis na buhay, kung saan walang puwang para sa walang katotohanan na mga anronismo.
Upang lumikha ng isang arkitektura na tumutugma sa mga tukoy na kundisyon ng modernong buhay, ang aming pang-unawa sa mundo - at ito ang magiging halaga ng aesthetic nito. Ang arkitekturang ito ay hindi maaaring sumuko sa anumang batas ng magkakasunod na makasaysayang. Dapat itong maging bago, dahil ang estado ng ating kaluluwa ay bago.
Sa arkitektura, dapat makita ang isang pagtatangka upang malaya at matapang na dalhin ang kapaligiran at ang tao sa pagkakaisa; iyon ay, upang gawin ang mundo ng mga bagay na isang direktang projection ng mundo ng espiritu. Antonio Sant'Elia, Milan, Hulyo 11, 1914
Museum ng Cosmonautics sa Kaluga (B. Barkhin, V. Strogiy, N. Orlova, K. Fomin, E. Kireev)
AVANTGARDE 4.0
Ang laban laban sa labis at Soviet Modernism para sa ika-60 anibersaryo ng Decree tungkol sa paglaban sa mga labis na arkitektura
1954 - Pinuna ni Nikita Khrushchev ang labis na arkitektura sa isang pagpupulong ng mga magtatayo noong Disyembre. Nang sumunod na taon, isang pasiya ang pinagtibay "Sa pag-aalis ng labis sa disenyo at konstruksyon."
Ang huling nasasalat na alon ng paggawa ng makabago ay lumikha ng arkitektura na nakikita natin ngayon bilang isang tipikal na pag-unlad, tradisyonal para sa buong puwang na post-Soviet.
"Ang ilang mga arkitekto ay sinusubukan na bigyang katwiran ang kanilang maling pag-uugali at labis sa pamamagitan ng pagtukoy sa pangangailangang labanan laban sa konstrukibismo. Ngunit sa ilalim ng watawat ng laban laban sa konstrukibismo, pinapayagan ang pag-aksaya ng pondo ng publiko … Ang mga nasabing arkitekto ay maaaring, marahil, ay tinatawag na konstruktibo sa loob, dahil sila mismo ay lumusot "patungo sa paghanga sa Aesthetic para sa form na ihiwalay mula sa nilalaman".. Ang laban laban sa konstruktibismo ay dapat isagawa sa pamamagitan ng makatuwirang pamamaraan … Hindi tayo laban sa kagandahan, ngunit laban sa labis. Ang mga harapan ng gusali ay dapat magkaroon ng isang maganda at kaakit-akit na hitsura dahil sa mahusay na proporsyon ng buong istraktura, mahusay na proporsyon ng mga bintana at pintuan, may kasanayang pag-aayos ng mga balkonahe, tamang paggamit ng pagkakayari at kulay … totoo na pagkakakilanlan ng mga detalye sa dingding at mga istraktura sa malaki -block at konstruksyon ng malalaking panel. " N. Khrushchev, talumpati sa pagpupulong ng All-Union ng mga tagabuo, Disyembre 1954
Ang pagpapabuti at pagpapabuti ng kalidad ng kapaligiran sa lunsod ay walang alinlangan na mahalagang mga gawain na kinakaharap ng arkitektura ng Russia ngayon. Ang mga lungsod ay dapat sa wakas ay maging isang mabisang paraan lamang ng pag-areglo, ngunit maging isang komportableng elementarya at kaaya-aya na lugar upang manirahan, na nag-aambag sa pagpapabuti ng kapaligiran at mga ugnayan sa lipunan. Sa parehong oras, ang arkitektura ay hindi isang lugar na maaaring matagumpay na mabuo sa isang semantiko na vacuum. Sa huli, ang arkitektura ay tungkol sa pagbuo ng mga ideya. Bilang isang patakaran, sinasagot ng mga ideyang ito ang isa sa dalawang mga katanungan - kung paano sa pamamagitan ng arkitektura upang mapalapit ang isang tao sa Diyos at mabuo ang langit sa mundo, o kung paano bumuo ng marami at murang, at pagkatapos ay ibenta ito nang kumikita.
Ang ideya ng ginhawa ay nakakaakit, ngunit hindi sapat na malakas upang maging makabuluhan para sa arkitektura ng Russia sa mahabang panahon. Sa parehong oras, ngayon ang mga awtoridad at lipunan ay bumubuo ng isang pangangailangan para sa arkitektura bilang isang carrier ng mga bagong ideya at kahulugan. Ang propesyunal na pamayanan ay may dalawang paraan - upang huwag pansinin ang kahilingang ito, naghihintay para sa mga tagubilin sa kung paano dapat magmukhang "ideyolohikal" na arkitektura, o upang tanggapin ang hamon, na bumubuo ng mga kahulugan kung saan maaaring mabuo ang pagkakakilanlan ng kasalukuyang arkitektura ng Russia, at sa gayon ay magtakda ng sarili nitong agenda
Ngayon ay maaari nating obserbahan ang isang kamangha-manghang larawan, kapag ang mga propesyonal na arkitekto ay konserbatibong naiugnay ang kokoshniks a la rus sa pagkakakilanlan ng arkitektura ng Russia, habang ang mga opisyal ng gobyerno ay nagsisimulang itakda ang mga obra maestra ng arkitekturang Soviet noong 1920 bilang isang halimbawa para sa mga modernong arkitekto. Ang pakiramdam ay sa nagdaang tatlumpung taon ang mga intelihente at ang mga awtoridad ay nagbago ng mga lugar … Ang espesyal na proyekto na "Limang Avant-gardes" ay isang pagtatangka na ipaliwanag na sina Barma at Postnik ay gumawa ng mas kaunti para sa Russian avant-garde kasama ang kanilang mga radikal na ideya kaysa kina Ivan Leonidov at Konstantin Melnikov,at ang Shukhov Tower at ang Radio Electronics pavilion sa VDNKh ay bilang mga makabuluhang at mahalagang bahagi ng pambansang pagkakakilanlan bilang mga simbahan na puting bato at kahoy na arkitektura, habang ang walang katuturang paggaya sa pseudo-Russian style ay isang direktang landas sa pagkasira ng mga ideya, ang carrier na kung saan ay tradisyon. Festival curators na sina Andrey at Nikita Asadov
Ang buong teksto ng konsepto ay nasa pagdiriwang ng Zodchestvo sa Gostiny Dvor mula 18 hanggang 20 ng Disyembre.
