Ang kontemporaryong gusali ng templo ay nananatiling isang paboritong paksa ng mga talakayan sa online. Kaya, kamakailan sa blog na hitrovka.livejournal.com isang talakayan ng isang serye ng mga ultra-modernong proyekto ng mga batang arkitekto mula sa pagawaan ng kilalang arkitekto ng simbahan na si Andrei Anisimov ay inilunsad. Pansamantala, ang mga gawaing ito, ay tinalakay sa isang table ng bilog na ginanap noong Pebrero 21 na may pakikilahok ng mga arkitekto ng simbahan at kritiko. At kung sa propesyonal na bilog ang mga may-akda ay dahan-dahang naalalahanan na mayroong isang kanonikal na tradisyon na kanais-nais sundin, kung gayon ang mga blogger ay hindi nag-atubiling ipahayag: ang mga proyekto ng mga templo ay tinawag na "higanteng mga shaker ng asin", "mga sabon ng sabon" at "isang bagay na humpbacked-poor", nakoronahan ng "design cross".
"Ang mga kabataan ay pumped up ng 'modernong' arkitektura at sa parehong oras form ang pinaka-matinding bawal sa tradisyunal na arkitektura," ar-chitect gumagamit na nagagalit sa mga komento, "ngunit ang modernong arkitektura form ay hindi may kakayahang magbigay ng isang solusyon sa templo. Mahihinuha ang resulta - isang uri ng blangko sa plasticine ang kinuha ng isang silweta na malabo na kahawig ng isang tradisyunal na hugis (nang hindi nauunawaan kung paano ito binuo), at lahat ng mga pathological manipulasyong pamilyar sa isang modernong arkitekto ay ginanap dito - pagbawas, butas, pagsabog, pagyupi, atbp. " Gayunpaman, may isang opinyon na ang puntong iyon ay hindi sa modernong wika, na may mga kamangha-manghang gawa ni Tadao Ando, at sa kasalukuyang wala lamang pangunahing bagay - "walang ideya ng Kristiyanismo, "As the blogger unim note. Paalala ng gumagamit keerpeech na ang templo ay pangunahing itinatayo upang matupad ang isang pang-relihiyosong tungkulin: "Kung ang isang simbahan ay hindi bababa sa tatlong beses na perpekto sa aesthetically, ganap na umaangkop sa mga nakapaligid na gusali, mayroon itong paaralan, ospital at banyo, ngunit imposibleng manalangin. sa simbahang ito, kung gayon ito ay walang halaga ". Ngunit alam ng prussak ng blogger ang "magagandang halimbawa ng pagsasama ng luma at bago": "At kung ang simbahan at sentro ng kabataan ay talagang nakatuon sa mga kabataan, kung gayon bakit hindi, hindi ito isang paghahabol sa kabuuan …".
Samantala, ang isa pang pangkat ng mga batang arkitekto, sa blog biktyap.livejournal.com ay nag-publish ng isang kagiliw-giliw na proyekto para sa lungsod ng Grodno. Noong nakaraang araw ay tinalakay ito sa onliner.sa portal. Sinimulan ng mga may-akda ng proyekto ang muling pagtatayo ng isang malaking industrial zone sa pampang ng Neman River: matatagpuan ito direkta sa tapat ng sentrong pangkasaysayan at, ayon sa ideya ng mga arkitekto, ay naging bahagi ng iisang puwang ng turista. Dito, lumilitaw ang mga hotel at restawran na kumplikado, mga pasilidad sa pamimili at isang pavilion ng ilog, na konektado sa pamamagitan ng isang network ng mga ruta ng paglalakad, at isang futuristic na gusali ng isang sentro ng pang-edukasyon na may isang "museo ng diyalekto" na naging pangunahing sangkap. Ang huling ito, sa pamamagitan ng paraan, ay nagtanim sa proyekto ng kawalan ng tiwala sa isang bilang ng mga blogger na takot sa hitsura ng makasaysayang Grodno. "Ang mga arkitekto, lupa, mag-isip tungkol sa teknolohiya at kung saan ka nakatira," nagsusulat, halimbawa, sash-ok8, "si Zaha Hadid ang kayang paikutin ang mga naturang form".
Samantala, ang malaking pag-aalala sa mga residente ng Yekaterinburg ay naihasik ng bagong inisyatiba sa pagpaplano ng lunsod ng tanggapan ng alkalde, na nagpasyang isagawa sa pamamagitan ng mga pagdinig sa publiko ang proyekto ng mga sona ng pagpapapanatag at pag-unlad ng mayroon at inaasahang mga gusali ng lungsod. Agad na nakita ito ng mga residente bilang isang pagtatangka upang magtayo ng mga berdeng lugar, na, tulad ng ipinaliwanag sa blog na leonwolf.livejournal.com, bahagyang nahulog sa mga "umuunlad" na teritoryo. Sinabi ni Alexander Lozhkin sa pamayanan ng RUPA na mayroong isang pagtatangka upang lumikha ng isang dokumento na may hindi malinaw na katayuang ligal, pinapalitan ang pangkalahatang plano, at gamitin ito upang maisakatuparan ang ilang mga maginhawang desisyon para sa mga awtoridad. Ngunit si Alexander Antonov ay nagsusulat sa parehong lugar na sa teorya ang dokumento ay hindi masama: "Mga zone ng masinsinang pag-unlad, mga zone ng konserbasyon - proteksyon mula sa pag-unlad - at ang natitirang teritoryo, na nabubuhay sa sarili nitong nakaginhawa na buhay. Pagkatapos ang PPT at mga konsepto ay gagawin para sa mga pulang teritoryo - para sa badyet ng lungsod na may paanyaya ni Zaha Hadid."
Ngunit ang mga awtoridad ng Perm, sa kabaligtaran, ay nagpasyang bawasan ang pag-igting ng publiko sa pamamagitan ng pag-abandona sa proyekto para sa muling pagtatayo ng esplanade ayon sa mga proyekto ng Yevgeny Ass, na gumawa ng maraming ingay ilang taon na ang nakalilipas. Nagsulat si Alexander Lozhkin tungkol dito sa archiperm.livejournal.com na komunidad. Ang mas tradisyonal na "maliliit na pormularyo ng arkitektura" - mga bangko at urns - ay ginusto sa avant-garde na kahoy na dingding sa harap ng Theater-Theatre sa ilalim ng dahilan ng mas murang mga presyo.
Samantala, ang iskandalo sa proyekto ng esplanade ay napakalinaw na sumasalamin sa pangkalahatang kabiguan ng modernong arkitektura sa rehabilitasyon sa sarili bago ang lipunan "para sa paglahok sa kabaliwan ng boom ng konstruksyon", tungkol dito, si Mikhail Belov ay nagsulat. Sa sanaysay na "Paano gawing pinagpala ng mga arkitekto ng Rusya ang mga kulturang pigura at hilahin sila mula sa latian ng mga interes sa negosyo" iminungkahi ng arkitekto na lumikha ng isang bagay tulad ng isang pagkakasunud-sunod ng "propesyonal na pinagpala", totoong mga deboto, "alinman sa mga pari o Mason", na lahat kinikilala nang personal at na walang puwang para sa error. Ang mga napiling ito, na nagdadala ng isang malaking responsibilidad sa kultura, ayon kay Belov, at dapat pagkatiwalaan ng "materyal na sagisag" nito. Ang gumagamit na si Maxim Kantor ay nakita ito bilang isang kahanga-hangang pagpapatuloy ng kaisipan ni Rabelais sa proyekto ng Thelem Abbey, pati na rin ang Vhutemas, Bauhaus at maging ang sagisag ng mga ideya ni Van Gogh ng isang bagong muling pagkabuhay. Ngunit ayon kay Sergei Bulgakov, ang ideya ng pagkakasunud-sunod ay nasisira sa umiiral na katotohanan: ang kakanyahan ng propesyon ng isang pagsasanay na arkitekto ay nagsasagawa siya ng isang gawain para sa pera, at kung hindi, "kung gayon hindi na siya isang arkitekto. Ngunit isang mapanasalaming pribadong tao lamang."
Mas gusto ng arkitekto na si Sergey Estrin na magsulat tungkol sa higit pang mga magagalak na bagay sa kanyang blog: ang kanyang huling post ay tungkol sa kanyang pagkahilig sa maliit na iskultura, na dinala ng arkitekto mula sa iba't ibang mga bansa at masayang pinalamutian ang kanyang loob. Tulad ng isinulat ni Estrin, ang iskultura ay hindi sikat sa modernong disenyo - "marahil din sapagkat nangangailangan ito ng puwang, na napakamahal, mahirap makuha at madaling mapunan ng mas praktikal na mga bagay." Gayunpaman, tiyak na tulad ng kakaibang mga bagay, ayon sa arkitekto, na maaaring lumikha ng isang espesyal na kapaligiran sa bahay.
Sa konklusyon, tungkol sa isa pang iskultura, na nauugnay sa isang kamakailang pagtuklas sa kasaysayan. Ang lokal na istoryador na si Alexander Mozhaev sa pamayanan mos-kreml.livejournal.com ay nagsusulat tungkol sa eskulturang ulo ng isang lalaki "na may ekspresyon ng phlegmatic sa kanyang mukha." Pinapalamutian ng ulo ang kornisa ng hilagang harapan ng Facaced Chamber; naunang mga pagpapalagay ay ginawa (ganap, gayunpaman, hindi kapani-paniwala) na ang ulo ay isang larawan ng arkitekto na nagtayo ng silid, ang Italyano na si Pietro Antonio Solari. Mayroon ding isang alamat na ang lubak sa eskultura ay ang landas ng isang bala ng ilang hindi mabait na Pole na bumaril sa larawan sa panahon ng Mga Kaguluhan noong unang bahagi ng ika-17 siglo. Ang arkitekto-restorer na si Georgy Evdokimov, na kasangkot sa pag-aaral ng Faceted Chamber, sa kamakailang pagbasa ni Davidov ay nagpakita ng kanyang bersyon ng grapikong pagbabagong-tatag ng hilagang harapan nito. Sa partikular, isang buong sukat na pagsusuri sa iskultura ay nagpakita na ang ulo ay isang kanyon ng tubig, at samakatuwid, ang butas sa ito ay isang kanal. Mayroong maraming mga naturang mga kanyon ng tubig sa buong mais. Nangangahulugan ito na ang ulo ng bato ay walang kinalaman sa pagbaril sa Poland at maaaring hindi ito ang imahe ni Solari. Ngayon ang iskultura ay pinalitan ng isang kopya, at ang orihinal ay inilalagay sa taguan ng mga museo ng Kremlin.
