Gamit ang mabait na pahintulot ng Strelka Press, naglathala kami ng isang sanaysay tungkol kay Leon Kriya mula sa libro ng pubicist at direktor ng London Design Museum na si Dejan Sudzic "B bilang Bauhaus: The ABC of the Modern World", na inilathala ng Strelka Press.
Si Léon Crieux ay nakatuon sa karamihan ng kanyang propesyonal na buhay sa paggawa ng arkitektura na lumihis mula sa kasalukuyang landas nito. Ang ilan ay isinasaalang-alang ang kanyang mga ideya ng malalim na reaksyonaryo, ang iba pa - iconoclastic, ngunit mahalagang maasahin sa mabuti. Sa isang paraan o sa iba pa, pantay na inilalantad ng mga ideyang ito ang mga aspeto ng modernidad na kinamumuhian ng Kriya, at nag-aalok sa kanila ng isang kahalili.
Sa panlabas, si Kriee ay hindi talaga mukhang isang arkitekto. Karamihan sa mga kinatawan ng species na ito ay nagbihis ng lahat ng itim, sumunod, kahit na medyo luma na, ngunit nangingibabaw pa rin sa kanilang kapaligiran na istilong Yoji Yamamoto. Sa kabilang banda, ang aparador ni Kriye ay mayaman sa lino, nagsusuot siya ng manipis na gilid na baso, malapad na mga sumbrero at mga panyo - lahat ng ito ay karaniwang naiugnay sa mga menor de edad na tauhan sa mga pelikula ng kumpanya ng Merchant Ivory, batay sa mga klasiko sa panitikan. Ang kanyang hairstyle ay pinaka-angkop upang ihambing sa pugad ng isang ibon; sa pangkalahatan, mayroong isang bagay ng isang pari sa kanyang pamamaraan. Gayunpaman, para sa lahat ng panlabas na lambot ng Krieux, siya ay isang tunay na arkitekto: siya ay walang awa sa mga pagtatalo, at ang kanyang impluwensya ay hindi limitado sa maliit, kahit na lumalagong bilang ng mga proyekto na ipinatupad niya. Binubuo ni Kriee ang kanyang mga teoretikal na deklarasyon sa mga intonasyon ng isang fundamentalist - sa mga ito ay narinig ang mga pag-echo ng kanyang nakaraan na Marxist at nadama ang pag-iibigan ng isang neophyte. Ang dalawang pangunahing kaaway nito ay ang pagkonsumerismo at modernismo, na kinalalagyan ng isang tipikal na modernong lungsod na nawala sa disyerto ng mga parke ng negosyo, at walang katapusang mga lugar na walang katuturan na may mga gawa ng modernong arkitektura na lumalabas dito at doon, agresibong lumalabas sa kanilang sarili. Pinapataas ni Kriye ang kahinhinan ng tradisyunal na lungsod - isang mundo ng maayos na plano, maganda, ngunit hindi kagandahang mga kalye, kung saan ang isang bantayog sa klasikal na istilo ay lilitaw paminsan-minsan, ngunit palaging nasa lugar. Wala siyang nakikitang mga hadlang sa paglikha ng mga puwang ngayon na maihahambing sa kalidad sa mga gitnang distrito ng Oxford, Prague o Ljubljana, bagaman ang bisa ng naturang pag-asa sa pag-asa ay nagtataas ng ilang mga pag-aalinlangan.
Ang sukat ng mga talento ng polemical ni Krie ay maaaring hatulan ng katotohanan na nagawa niyang itaas ang kanyang personal na pananaw sa ranggo ng opisyal na patakaran sa arkitektura ng kapwa hinaharap na hari ng Inglatera at ang alkalde ng Roma. Ang paunang salita sa kanyang kamakailang nai-publish na libro ay isinulat ni Robert Stern, dating miyembro ng lupon ng mga direktor ng Disney Corporation at ngayon ay dean ng Yale School of Architecture, at din ang may-akda ng proyekto para sa George W. Bush Presidential Library sa Texas. Ang mga mag-aaral ni Krie ay nakakalat sa buong mundo mula Florida hanggang Romania. Siya ang tagapagtatag na ama ng tinawag ng kanyang mga tagasunod sa Estados Unidos na "bagong urbanismo": sa Britain, ang konseptong ito ay pangunahing isinakatuparan sa hakbangin sa pagpaplano ng lunsod ng Prince of Wales - ang bayan ng Poundbury, na matatagpuan sa paligid ng Dorchester. Si Kriee ay hindi kumukuha ng mga bilanggo sa mga verbal battle at, malinaw naman, hindi tumatanggap ng anumang mga kompromiso.
Tiyak na hindi takot si Krieux na labanan ang fashion. Ang kanyang pinaka-kahina-hinalang bayani sa arkitektura ay si Albert Speer, tungkol sa kung kanino siya nagsulat ng marami at kung sino ang ipinahayag niya bilang ang huling dakilang pag-asa ng klasikal na urbanismo. Sa mga mata ni Krie, si Speer ay ang trahedya na biktima ni Nuremberg, na napunta sa bilangguan ng Spandau dahil sa kanyang pag-ibig sa mga haligi ng Doric. Ang higit na mapanirang talento ni Werner von Braun, ang tagalikha ng mga missile ng V-2, ay itinuring na kapaki-pakinabang ng mga Allies upang tahimik na dalhin siya sa Mga Estado, kung saan pinangunahan niya ang isang proyekto sa pagsasaliksik na sa kalaunan ay nagbigay ng mga missile ng cruise sa mundo at mga Predator drone..
"Ang mga proyekto ng nagsasalita ay patuloy na pumupukaw sa mga arkitekto halos magkatulad na katatakutan na takot na sanhi ng sex sa isang birhen … Ang kasalukuyang kawalan ng kakayahan na makatuwirang makita ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa anumang paraan na nailalarawan ang arkitektura ng Pambansang Sosyalismo, ngunit maraming sinasabi tungkol sa pagbawas ng moralidad propesyon, kung saan, sa isang banda, ng lahat sa pamamagitan ng hook o ng crook ay sumusubok na patunayan na ang modernistang arkitektura ay mas mahusay kaysa sa hitsura nito, at sa kabilang banda, inaangkin nito na ang arkitekturang Nazi ay malubhang nakakainis, gaano man ito kaayos."
Sa kanyang kabataan, sinabi ni Leon Crier na ang sinumang arkitekto na may mga prinsipyo ay dapat na malungkot na iwanan ang mismong ideya ng pagbuo ng anumang bagay. "Sa ating panahon, ang isang responsableng arkitekto ay hindi maaaring bumuo ng anumang bagay … Ang pagbuo ngayon ay nangangahulugang paggawa lamang ng isang magagawa na kontribusyon sa pagkawasak sa sarili ng isang sibilisadong lipunan." Ang pagtatrabaho sa mga totoong proyekto ay para sa kanya na kasabay sa pakikipagsabwatan sa krimen ng siglo, lalo na, ang pagkawasak ng isang tradisyunal na lunsod sa Europa. "Lumilikha ako ng Arkitektura," sinabi niya noong dekada '70, "tiyak dahil wala akong itinatayo. Hindi ako nagtatayo dahil ako ay isang Arkitekto."
Gayunpaman, ngayon ay nagpasya si Kriee na oras na upang maitaguyod ang pakikipag-ugnay sa mundo, at magkaroon ng isang hanay ng mga tagubilin, na sinusundan kung aling pagkawasak sa sarili ang maaaring tumigil. "Matapos ang mga taon ng hindi natutupad na mga pangako at eksperimento, wala sa alinman ang nagtagumpay, ang sitwasyon sa mga suburb ay naging kritikal, at ngayon ay kailangan lang naming maghanap ng mga praktikal na solusyon. Sa katunayan, ang mga solusyon na ito ay natagpuan na, ngunit ang mga pagkamakabihasang modernista, na humahantong sa paglitaw ng ideolohikal at sikolohikal na mga hadlang, malinaw na ginagawa nating balewalain at tanggihan ang mga tradisyunal na solusyon na ito, o kahit na maniwala na pinahamak nila ang ating sarili."
Narito na tiyak na nakikipag-usap kami hindi lamang kay Krie, na nagpasyang baguhin ang mga taktika, kundi pati na rin kay Krie, na sumusubok na gawing katamtaman ang kanyang pagkamuhi sa mundo sa paligid niya. Ngunit kahit na siya ay nasa isang kalagayang nagkakasundo, mayroong isang nakakainsektang tindi sa kanyang mga talumpati. Inihayag niya na ang mga gawain ng kanyang mga kalaban ay "kalokohan, na walang katuwiran." Kahit na abala sila sa isang bagay na kasing simple ng pagdidisenyo ng ilaw sa kalye, idineklara ni Krieux na "masiraan ng ulo" ang kanilang mga pamantayan. "Ang mismong ideya ng pagpapalit ng lahat ng makinang na pagkakaiba-iba ng mundo ng tradisyunal na arkitektura ng isang solong internasyonal na istilo ay isang mapanganib na kabaliwan," sumulat siya, at mahirap na hindi sumasang-ayon sa kanya, ngunit dahil may mahirap na isang tao na makabuo ng gayong panukala, ang sinabi ni Krieet ay tila kalabisan. Sa parehong oras, ang mga tampok ng pagkakahawig ng pamilya ay madaling mapansin sa kanyang sariling mga gawa - halimbawa, sa isang kahanga-hangang pagpupulong hall sa Florida at sa mga proyekto para sa lungsod ng Alexandria sa Italya.
Nag-set si Krieu upang lumikha ng isang aklat-aralin sa New Urbanism. "Hindi sapat na malinaw ang paggamit ng salita, pagkalito ng mga termino at malawak na paggamit ng walang katuturang propesyonal na jargon na nakatayo sa paraan ng malinaw na pag-iisip sa arkitektura at pangkapaligiran … Ngayon ay tutukuyin ko ang ilan sa pinakamahalagang mga konsepto at konsepto." (Hoy, upuan sa likod!) "Ang mga konsepto ng 'moderno' at 'modernista' ay patuloy na nalilito. Ang una ay nagpapahiwatig ng isang haba ng oras, ang pangalawa ay isang ideolohikal na kahulugan, "sinabi niya, na nais na ipakita na ang reaksyunaryong likas ng kanyang mga pananaw ay hindi umaasa, na siya ay hindi talaga laban sa mga matulin na sasakyan at handa na siyang magpinta nang deftly. sa pilak na apat na rotor na sasakyang panghimpapawid ng Super Constellation patungo sa plano ng muling pagtatayo ng Washington, na itinaguyod sa isang matunog na isang klasikong istilo na magmumula sa kapangyarihan ng pag-ibig ni Pangulong Lindbergh mula sa nobela ni Philip Roth na "Conspiracy Against America." [Si Charles Lindbergh (1902-1974) ay isang tanyag na pilotong Amerikano na nakikilala ang kanyang sarili sa ikalawang kalahati ng 1930 para sa kanyang pananaw na isolationist at Germanophilic. Sa nobela ni Philip Roth, hinuha siya bilang tagumpay na pinuno ng American Nazis.]
Naniniwala si Krieu sa typology. Alam namin kung ano ang dapat magmukhang simbahan, kaya hindi namin ito kailangang muling likhain muli. Perpektong nakakagawa kami ng mga bagong typology ng arkitektura kung kailan at kung kailangan namin ito - halimbawa, isang istasyon ng riles o kahit na, na may ilang pagkaantala, isang paliparan; Pinag-uusapan ni Crieux ang lugar ng pag-alis sa bagong terminal ng paliparan sa Paris-Charles de Gaulle at ang gawaing ginawa ni Cesar Pelli sa Washington na aprubado.
Ang poot ni Krie ay nakadirekta sa pagbabago tungo sa pagbabago ng mismong pagbabago, kahit na ang parehong pagsasaalang-alang ay palaging ginagabayan ni Mies van der Rohe, na nais lumikha ng mabuti, hindi kawili-wiling, arkitektura.
"Sa mga tradisyonal na kultura, pag-imbento, pagbabago at pagtuklas ay ang paraan upang gawing makabago ang napatunayan at praktikal na mga sistema ng buhay, pag-iisip, pagpaplano, pagbuo at representasyon … Ang lahat ng mga pamamaraang ito ay nagsisilbi upang makamit ang isang tiyak na layunin - upang maunawaan, maunawaan at mapanatili ang isang matibay, maaasahan, praktikal, maganda at makatao mundo.."
Sa mga kulturang modernista, ayon kay Kriya, ang lahat ay kabaligtaran: "Dito ang pag-imbento, pagbabago at pagtuklas ay naging layunin sa kanyang sarili … Sa tradisyunal na kultura, ang imitasyon ay isang paraan ng paggawa ng magkatulad ngunit natatanging mga bagay." Sa pag-unawa ni Kriye, "ang tradisyunal na arkitektura ay nabuo ng dalawang pantulong na disiplina - lokal na kultura ng gusali at klasiko o monumental na arkitektura."
Ang Krieux ay hindi lamang nag-aalok sa amin ng mga kahulugan, ngunit nagbabahagi din ng ilang magagandang pagmamasid - halimbawa, sinabi niya na mayroong higit pang arkitektura sa mga mababang bahay na may mataas na kisame kaysa sa mga matangkad na bahay na may mababang kisame. Nagbibigay din siya ng mga malinaw na tagubilin para sa pagkalkula ng tamang ratio ng pampubliko at pribadong mga puwang sa isang lungsod: 70 porsyento ng mga pampublikong puwang ay sobra, 25 porsyento ay masyadong maliit. Ano ang natutunaw sa lahat ng mga tagubiling ito ay binibigyan niya sila ng mga kapansin-pansin na guhit na kung minsan ay hindi malilimutang kagandahan. Kadalasan ay ipinapakita nila ang pambihirang pagpapatawa na naglalarawan ng Mga Contrast ni Augustus Welby Pugin, ang bantog na tagapagtanggol ng "totoong mga prinsipyo ng Archery, o Christian, arkitektura"]. Ang istilo ng calligraphic ng mga lagda ay tila hiniram mula sa sanggol na elepante na si Babar [Bayani ng librong nakalarawan ng mga bata na "The Story of Babar, the Little Elephant" (1931) ng manunulat na Pranses na si Jean de Brunoff], at ang format mismo ay higit sa lahat binaybay sa polemikong tratiko ni Le Corbusier Tungo sa Arkitektura. Ang lahat na hindi gusto ng Creet at Le Corbusier ay naka-cross out sa malalaking krus, at kapag may sinabi na MAHALAGANG bagay, pareho silang lumipat sa mga malalaking titik. Sa pangkalahatan, ang patuloy na pagkakahanay sa Le Corbusier ay nagmumungkahi ng kahalagahan ng sikolohikal na kadahilanan para sa pag-unawa sa propesyonal na landas ng Léon Crieux.
Si Criet, ipinanganak at lumaki sa Luxembourg, ay naglalarawan kung paano isang araw nagpunta sila kasama ang kanilang buong pamilya sa Marseille upang makita ang Unit ng Pabahay ng Le Corbusier. Bilang isang tinedyer, siya, sa kanyang sariling mga salita, ay nahulog sa pag-ibig sa gawain ng Le Corbusier mula sa mga litrato. Ngunit nang sa wakas ay nagkaroon siya ng pagkakataong makita ang Isa gamit ang kanyang sariling mga mata, kinilabutan siya nito, na naging isang baliw na pagpapakupkop laban sa guhit na kongkreto. Ang ipinangako na maging isang transendental na karanasan ay naging isang panlilinlang. Si Krie mismo ang isinasaalang-alang ito bilang isang puntos ng pagbago sa kanyang talambuhay. Walang alinlangan, ang kanyang poot sa modernismo ay tiyak na nabuo mula sa mga nabigong inaasahan na ito. Dose-dosenang taon pagkatapos ng paglalakbay ng Marseilles, gagawin pa rin niya ang isang nakakaantig na pagtatangka upang i-save ang kanyang nahulog na Lucifer. Habang nagtuturo sa Yale University, aanyayahan ni Creet ang mga mag-aaral na muling idisenyo ang nakasisilaw na puting Villa Savoy, na pinapanatili ang enerhiya ng plano at komposisyon ng Le Corbusier, ngunit gumagamit ng mga tradisyunal na materyales at pamamaraan ng pagbuo.
Anumang nangyari kay Kriya sa Marseilles, hindi ito pinigilan na pumunta siya sa London noong 1968 at magtrabaho ng anim na taon sa pagawaan ng James Stirling. Ang Stirling ay madalas na tinatawag na pinakadakilang arkitekto ng British noong ika-20 siglo, ngunit tiyak na hindi siya isa sa mga paborito ng Prince of Wales. Sa kabaligtaran, ang mga mahilig sa Cambridge, na nagbahagi ng mga tanawin ng arkitektura ng Kanyang Kamahalan, ay gumawa ng kanilang makakaya upang wasakin ang library ng departamento ng kasaysayan na itinayo ni Stirling. At ang gusali ng tanggapan Blg. 1 Poultry, na itinayo ng Stirling, na gumagamit ng maraming mga prinsipyo ng komposisyon na katangian ng gawa ni Kriee, gayunpaman pinintasan ng prinsipe sa mga term na halos kasing tigas ng squat na baso ng Mies van der Rohe, na itatayo sa site na ito kanina.
Ang husay ni Stirling sa panulat at tinta ay pinagsamantalahan sa buong mga taon ng kanilang pakikipagtulungan. Sa isang sulok ng isang promising sketch para sa sentro ng pagsasanay ng Olivetti, inilagay ni Kriee ang napakalaking pigura ng kanyang boss, na nakaupo sa isang silya ni Thomas Hope, na ang arte na Stirling ay nangolekta. Malaki ang ambag ni Krieux sa disenyo ng kumpetisyon para sa bagong lugar sa downtown sa Derby. Nawala si Stirling noon, ngunit ang kanyang bersyon ay nagsasangkot sa pagbuo ng isang malakihang kalahating bilog na gallery at pagpepreserba ng klasikong harapan ng mayroon nang city meeting house, na, subalit, ay pinlano na gawing isang patag na dekorasyon at ikiling sa isang anggulo ng 45 degree. Sa wakas, pinagsama ni Creet ang kumpletong mga gawa ni Stirling, kung saan kinuha niya ang Le Corbusier na Oeuvre complète. Malinaw na, hindi nagbago kaagad ang kaisipan ni Krie. Noong 1970s, inamin pa rin niya na ang Sainsbury Center, na itinayo ni Norman Foster sa bakal at aluminyo at isang krus sa pagitan ng isang hangar ng eroplano at isang templong Greek, ay gumawa ng mas malakas na impression sa kanya kaysa sa inaasahan niya mismo.
Matapos iwanan ang Stirling, nagsimulang magturo si Creet sa Architectural Association, isang pribadong institusyon ng mas mataas na edukasyon na napansin noong 1970 ng London bilang isang impormal na pagtutol sa kumupas na pangunahing arkitektura ng British. Bumuo siya ng halos parehong paghamak para sa kanyang napiling propesyon bilang Rem Koolhaas, isa pang arkitekto na malubhang nahumaling sa Le Corbusier at, kung nagkataon, nagturo sa Association sa mga taong iyon. Ngunit kung napagpasyahan ni Kriee na walang respeto sa sarili na arkitekto na hindi nais na madungisan ang kanyang budhi ay dapat na magtayo ng anupaman, pagkatapos ay kinutya ni Koolhaas ang sentimentality at kawalan ng kakayahan ng mga arkitekto na nakakalaban sa alon ng mga parke sa negosyo at megamalls na tumangay sa buong mundo, lamang reclusive. autistic paglulubog sa mga isyu na nauugnay sa kawastuhan ng akma ng mga pinto sa jamb o ang lapad ng puwang sa pagitan ng mga floorboard at ng nakaplaster na dingding na nakasabit sa kanila. Sa paghahanap ng isang paraan palabas, hinamon ni Koolhaas ang posibilidad ng pagkakaroon ng arkitektura. Ang pisikal, materyal na mga posibilidad ng arkitektura ay tila hindi interesado sa kanya o kay Krie. Ngunit kung si Krieu ay kinilabutan ng modernidad tulad ni William Morris, tinanggal ni Koolhaas ang pakiramdam na ito sa pamamagitan ng pagtaas sa kanyang kalasag ng bangungot na imahe ng tinawag niyang "basurahan" - ang malambot sa ilalim ng mga shopping mall, malawak na bodega at mga terminal ng paliparan.
Habang nagtatrabaho para sa Architectural Association, kapwa sila naging guro ng Zaha Hadid. Sa halip na magtayo, nakipaglaban si Kriye sa isang giyera gerilya laban sa modernong pagpaplano at arkitektura ng lunsod sa loob ng dalawampung taon. Nais niyang igawan ng daan ang mga lungsod na nakaugat sa mga tradisyon ng nakaraan.
Mula noon, kapwa Koolhaas at Kriye ang nagawang baguhin ang kanilang diskarte. Nakilala ni Koolhaas si Miuccia Prada at ang direktor ng kumpanya ng telebisyon ng estado ng Tsina na CCTV, at nagtapos si Kriee sa korte ng Prince of Wales. At ngayon, naniniwala si Kriee, handa ang mundo na makinig sa kanya. Malinaw na siya ay may kumpiyansa na kaya niyang ibaling ang takbo ng kasaysayan. Isa pa, pangwakas na itapon, at matatapos na ito. Sa talakayan ng pagpaplano sa lunsod, tila nanalo na siya. Ang natitira lamang ay upang makitungo sa mga baso ng skyscraper at exhibitismo ng kasalukuyang henerasyon ng mga bituin sa arkitektura:
"Ang modernismo ay tinanggihan ang lahat ng bagay na bumubuo ng pagiging kapaki-pakinabang ng arkitektura - mga bubong, mga pader na may karga, mga haligi, mga arko, patayong bintana, mga kalye, mga parisukat, kaginhawaan, kadakilaan, dekorasyon, kagalingan, kasaysayan at tradisyon. Ang susunod na hakbang, siyempre, ay dapat na tinatanggihan ang pagtanggi na ito. Ilang taon na ang nakakalipas, ang mga neo-modernista ay pinilit na aminin na kapag nagtatrabaho kasama ang tela ng lunsod, wala talagang makakapalit sa tradisyunal na mga kalye at mga plasa. Gayunpaman, patuloy nilang tinanggihan ang tradisyunal na arkitektura, gamit ang parehong mga na-hack na argumento na ginamit upang bigyang-katwiran ang pagtanggi ng tradisyunal na pagpaplano ng bayan kahapon."
Sa giyera laban sa mga modernista, walang pinipintasan si Krieux, ngunit kung ihinahambing natin ang kanyang mga ideya - lahat ng sinabi niya tungkol sa abalang kalye at buhay na buhay na mga puwang - kasama ang kay Richard Rogers, na masigasig na nagtataguyod ng mga cafe sa kalye at mga sakop na daanan, kung gayon, nagulat kami, nalaman namin na, sa katunayan, walang kontradiksyon sa pagitan nila.
Si Creet ay nagtrabaho kasama ang mga kliyente mula sa mga tagabuo ng utopian coastal resort ng Seaside sa Florida hanggang sa Prince of Wales, kung kanino niya inihanda ang master plan para sa bagong pag-areglo ng Poundbury; nagtrabaho siya para sa mga munisipalidad ng mga lungsod ng Italyano at Romanian at para kay Lord Rothschild, at inatasan siya ni Sir Stuart Lipton na muling pagbuo ng merkado ng Spitalfields sa London. Kahit ako ang suki niya, sigurado. Nang magtrabaho ako bilang editor para sa magasin ng Blueprint, tinanong namin ng aking kasamahan na si Dan Crookshank si Krieux na maghanda ng isang plano para sa muling pag-unlad ng South Bank ng London. [Lumawak sa timog baybayin ng Thames, isang grupo ng pinakamahalagang mga institusyong pangkulturang London, kabilang ang Tate Modern, ang Royal Festival Hall, ang British Film Institute at ang Globe Theatre. Ang mga gusali ng National Theatre at Hayward Gallery na matatagpuan doon ay kabilang sa mga pinakatanyag na halimbawa ng brutalismong British.]. Iminungkahi niya na itago ang Pambansang Teatro sa likod ng isang pag-usbong ng mga harapan ng Palladian - at siya ang unang modernong tagaplano ng lunsod na ibalik ang salitang "kapat" sa sirkulasyon, na kalaunan ay naging tanyag sa mga developer.
Ang pagkahumaling ni Krie sa mga gawa ni Speer ay maaaring bahagyang kilalanin bilang isang kagalit-galit, ngunit upang patunayan na ang klasismo ay hindi kinakailangang nauugnay sa mga awtoridad ng awtoridad sa isang bagay, ngunit upang ilunsad ang isang kampanya laban sa "barbaric pagkawasak" ng mga lampara sa kalye ng Speer (at ito ay kung paano napansin ang pagtatangka na wasakin ang nag-iisang bagay na nagtagumpay si Speer na mapagtanto ang isang bagay na ganap na naiiba mula sa kanyang plano na gawing "Kabisera ng Daigdig na Alemanya" ang Berlin.
Ang mga simpatiya ni Krieux para sa arkitekturang Nazi (na ngayon ay halos hindi na niya ipinapakita), siyempre, ay hindi maaaring magpabawas ng kanyang pananaw. Siya mismo ang nagtala na si Mies van der Rohe ay gumawa ng lahat ng pagsisikap upang makakuha ng isang order mula kay Hitler para sa disenyo ng Reichsbank na gusali, at lumahok sa kumpetisyon para sa pagtatayo ng German pavilion para sa World Exhibition sa Brussels: isang minimalist na proyekto ng baso at Ang bakal ay napanatili sa parehong pamamaraan. tulad ng German pavilion sa Barcelona, ngayon lamang ay isang agila at isang swastika ang dapat na lumitaw sa patag na bubong. Ngunit hindi kailanman nangyari sa sinuman na tawaging Mies isang Nazi, at ang Seagram Building ay isang halimbawa ng arkitekturang Nazi.
Ngunit ang sigasig ni Kriee para sa hindi kanais-nais na plano sa muling pagtatayo ng Berlin na dinisenyo ni Speer para kay Hitler - na may malawak na boulevards para sa matagumpay na prusisyon at isang napakalaking Hall of the People - marahil ay nagpapatotoo sa walang muwang at walang karanasan na hindi niya matanggal. Sa kanyang librong Community Architecture, sa pahina 18, maaari mong makita ang tatlong mga ulo na iginuhit ng may-akda, na ipinakilala na idealized, maayos na mga imahe ng mga kinatawan ng mga lahi ng Europa, Africa at Asyano. Ang lahat ng tatlong mga larawan ay pantay-pantay na halaga at pinag-isa ng pirma na "Tunay na pluralism". Sa parehong pahina, ipinakita ang isa pang pagguhit - isang mukha kung saan ang mga katangian ng lahat ng tatlong karera ay halos pinagsama; ang caption ay nakasulat na "Maling Pluralism." Maaari bang ang isang bihasang polemikista ay talagang hindi maintindihan ang posibilidad ng kung ano ang kaduda-dudang pagbasa na namamalagi sa gayong komposisyon?
Gustung-gusto ng Prinsipe ng Wales na palibutan ang kanyang sarili ng isang pangkat ng mga tagapayo sa arkitektura. Karamihan sa kanila sa paglaon ay nagretiro nang isa-isa para sa hindi naaangkop na pagtataguyod sa sarili. Si Krie ay isang seryosong pigura, at walang sinuman ang naalis sa kanya; sa kabaligtaran, kung ang usap-usapan ay paniniwalaan, kinailangan niyang matiyaga na kumbinsihin na huwag umalis nang siya ay mawalan ng pag-asa na ang mga prinsipyong inilatag niya ay tinatanggal sa proyekto ng Poundbury.
Ang arkitektura ni Kriye ay malakas at may kakayahan. Siya ay magaan na taon bago ang mahina na neo-Palladian na si Quinlan Terry, hindi banggitin ang malamya na si Robert Adam, o John Simpson, o kahit ang kanyang sariling kapatid na si Rob Cree, isang arkitekto din.
Sa kanyang mga proyekto, gumagamit si Krieu ng mga tradisyunal na elemento, ngunit nagdaragdag ng bago, hindi pangkaraniwang mga kumbinasyon mula sa kanila. Hindi sila pinahanga dahil ginagaya nila ang isang bagay na hindi sila. Ang punto ay tiyak na sa kanilang likas na lakas at lakas, sa kalidad ng mga karanasan sa spatial na dulot nito, sa malalim na pag-iisip na nakikilala natin sa likod ng sopistikadong mga manipulasyon ng Krie na may mga detalye sa arkitektura.
Ang Seaside Resort sa Florida ay dinisenyo ng dalawa sa mga mag-aaral ni Krie, Andres Duani at Elizabeth Plater-Zyberk. Ang pagiging hanay ng pelikulang "The Truman Show", ang Seaside ay nagpakita ng isang tunay na regalo sa lahat ng mga nakakita sa kanya lamang ng isang nostalgic eccentricity na walang kinalaman sa totoong mundo.
Bagaman hindi mo malalaman ito mula sa Krie, ang paraan ng pagtingin at pag-andar ng aming mga lungsod ay natutukoy hindi lamang ng mga desisyon ng mga arkitekto. Ang lungsod ay isang produkto ng sistemang pang-ekonomiya at pampulitika, ang kapalaran nito ay nakasalalay sa paglaki ng populasyon, sa antas ng kasaganaan at kahirapan, sa pagpapaunlad ng transportasyon at ang gawain ng mga inhinyero sa kalsada. Ngunit si Krie at ang kanyang mga parokyano ay halos hindi nag-isip tungkol sa mga naturang bagay. Ang gayong kakulangan ng mga pananaw ay nagpapalakas sa ating bayani sa kamalayan ng kanyang sariling kahalagahan, na, maliwanag, ay bumubuo ng batayan ng istrakturang kaisipan ng lahat ng mga arkitekto, at hindi lamang mga modernista. Sa militanteng kababaang-loob ni Kriya, malamang na wala talagang kababaang-loob.
