Oskar Mamleev: "Ang Malikhaing Pag-aktibo Ng Mga Mag-aaral, Ang Kanilang Paglahok Sa Propesyonal Na Dayalogo Ay Mahalaga"

Talaan ng mga Nilalaman:

Oskar Mamleev: "Ang Malikhaing Pag-aktibo Ng Mga Mag-aaral, Ang Kanilang Paglahok Sa Propesyonal Na Dayalogo Ay Mahalaga"
Oskar Mamleev: "Ang Malikhaing Pag-aktibo Ng Mga Mag-aaral, Ang Kanilang Paglahok Sa Propesyonal Na Dayalogo Ay Mahalaga"

Video: Oskar Mamleev: "Ang Malikhaing Pag-aktibo Ng Mga Mag-aaral, Ang Kanilang Paglahok Sa Propesyonal Na Dayalogo Ay Mahalaga"

Video: Oskar Mamleev: "Ang Malikhaing Pag-aktibo Ng Mga Mag-aaral, Ang Kanilang Paglahok Sa Propesyonal Na Dayalogo Ay Mahalaga"
Video: Ang mga Komponent, Batayang Modelong Pangkurikulum, at Mithiin sa Pagtuturo ng mga Sining ng Wika 2024, Marso
Anonim

Archi.ru:

- Nagtapos ka sa Moscow Architectural Institute noong 1974. Ano ang nangyari noon?

Oscar Mamleev:

- Matapos mag-aral sa Moscow Architectural Institute, nagtrabaho ako ng tatlong taon sa pagtatalaga sa Central Institute of Typical Design. Mahirap isipin ang isang mas mahihigpit na pakikipag-ugnay sa katotohanan pagkatapos ng malikhaing kapaligiran ng instituto. Ngunit pagkatapos nito ay higit akong ginantimpalaan nang bumalik ako sa pader ng Paaralan bilang pinuno ng Student Architectural and Design Bureau (SAKB).

Gumawa ba ito ng disenyo?

- Oo, ang sektor ng pananaliksik (NIS) ay nakikibahagi sa agham, at ang SAKB - sa gawaing disenyo. Ito ay isang ginintuang oras. Mahusay na mga guro ang dumating sa bureau - Andrey Nekrasov, Alexander Kvasov, Boris Eremin, Evgeny Rusakov, Alexander Ermolaev. Ito ang mga unang guro sa propesyon. Gayundin, ang tunay na trabaho ay akit ng pinaka-aktibo ng mga senior na mag-aaral, at nakilala ko ang mga mag-aaral ng panahong iyon - Sergei Skuratov, Boris Levyant, Andrei Gnezdilov, Dmitry Bush. Pinananatili namin ang mga pakikipag-ugnay hanggang sa ngayon.

At nagtuturo?

- Halos mula sa sandali na bumalik ako sa instituto, nagtrabaho ako bilang isang part-time na manggagawa sa departamento na "Prom", at noong 1982 kinuha ako ni Serafim Vasilyevich Demidov sa tauhan bilang isang matandang guro. Palagi kong nagugustuhan ang gawaing pagtuturo, kahit na naaalala ko pa ang estado ng pag-aalinlangan sa sarili, takot na hindi mo masagot ang anumang katanungan.

Aktibo kang nakikipag-ugnay sa mga dayuhang kasamahan. Paano nagsimula ang iyong aktibidad sa internasyonal?

- Noong 1988, nakarating kami ng aking mga mag-aaral sa European Assembly of Student-Architects (EASA), na ginanap sa West Berlin. Ang EASA ay isang malayang samahan na taun-taon ay pinagsasama-sama ng hanggang sa 500 mga mag-aaral at mga batang arkitekto mula sa buong Europa. Inihayag ng host country ang paksa, at ang mga inimbitahang "bituin", na nagtitipon ng isang pangkat ng mga mag-aaral sa kanilang koponan, bumuo ng isang konsepto para sa paglutas ng ipinanukalang problema. Nakilahok ako sa EASA ng limang beses, nasa komite ako sa pag-aayos sa loob ng 4 na taon, at sa "pangwakas" ay kumilos ako bilang pinuno ng pagawaan. Ang pagkakilala sa mga kasamahan mula sa mga paaralang arkitektura ng Europa ay nagsilbing batayan para sa karagdagang mga paglalakbay sa mga lektyur at pagtuturo sa ibang bansa, na nag-oorganisa ng magkakasamang seminar sa mga arkitekto mula sa ibang mga bansa.

pag-zoom
pag-zoom
pag-zoom
pag-zoom

Palagi ka bang nagtrabaho sa Moscow Architectural Institute sa parehong kagawaran?

- Oo, sa departamento na "Prom", na nagtapos ako mismo, nagtrabaho ako ng 30 taon, kung saan sampu - bilang isang pinuno.

Sa mga propesyonal na lupon, ang mga huling taon ng iyong pamumuno ng kagawaran ay aktibong tinalakay

- Ang karanasan sa pakikipag-usap sa mga dayuhang kasamahan at pagtatrabaho sa kilalang mga paaralang European ay nag-udyok ng muling pag-isipan ng tradisyonal na pamamaraan ng edukasyon, sa liberalisasyon ng proseso ng edukasyon. Ito ang malikhaing pag-activate ng mga mag-aaral, ang kanilang paglahok sa isang propesyonal na dayalogo, ang pagbuo ng kanilang makahulugang pag-uugali sa kontekstong lunsod. Ang kurikulum ay dapat na itayo sa prinsipyo ng pagkilala at pagsubok na lutasin ang mga problema ng modernong lipunan, sa prinsipyo ng kumplikado ng spatial typology na may isang pamamaraang analytical, komprehensibong pag-unawa sa problema, paghahambing, pagkilala sa pangunahing at pagganyak ng desisyon ginawa

Ang isang bagong kawani ng SJSC ay nabuo, na kasama ang nangungunang mga arkitekto sa pagsasanay. Ang komisyon ay pinunan ng mga batang kasamahan, ang mga dayuhang arkitekto ay inanyayahan na lumahok. Maraming mga pinuno ng mga burea ng arkitektura ang nagsimulang magturo, nag-aalok sa kanilang mga mag-aaral ng kanilang sariling mga programa. Ngunit, sa kasamaang palad, ang MARCHI ay hindi handa para sa mga naturang reporma.

Paano mo masusuri ang estado ng mas mataas na edukasyon sa arkitektura sa ating bansa, ang mga prospect para sa pag-unlad nito?

- Gusto kong sagutin ang katanungang ito batay sa pagsasaliksik ni Anna Poznyak, isang nagtapos ng Strelka Institute. Isinasagawa ang pagsusuri sa halimbawa ng Moscow Architectural Institute, ang nangungunang instituto ng bansa, ayon sa pamamaraan kung saan gumagana ang napakaraming unibersidad sa Russia. Ang pangunahing paksa ng proyekto ni Anna ay ang pag-aaral ng papel na ginagampanan ng mga tradisyon sa Moscow Architectural Institute. Ang layunin ay upang makahanap ng isang pagkakataon upang "muling buhayin" ang pamana ng instituto at isang paraan upang mapasikat ito sa mga dating, kasalukuyan at hinaharap na mag-aaral at lipunan bilang isang buo. Tatlong posibleng mga sitwasyon ang isinasaalang-alang: konserbasyon, bagong konstruksyon at muling pagtatayo ng mga tradisyon. Ang una ay nagpapahiwatig ng kawalan ng mga pagbabago, ang pangalawa - ang paglikha ng isang bagong paaralan, ang pangatlo ay isang kumbinasyon ng unang dalawa, "reanimation" ng umiiral na tradisyon ng edukasyon.

Ang konserbatibong senaryo ay hindi nagpapahiwatig ng pagbabago at hinihikayat ang isang kritikal na pagtingin sa lahat ng bago. Ito ay humahantong sa indoctrination ng propesyon. Ang tilad sa pag-unlad na ito ay itinuturing na mas traumatiko at nagpapahiwatig ng pangangalaga ng kawani ng pagtuturo at pang-administratibo. Ang isang makitid na pagtingin sa propesyon, na kinakatawan ng pagdadalubhasa ng mga kagawaran na nagtatapos, ay napanatili rin. Ang bagong konstruksyon ay ang paglitaw ng isang bagong paaralan at ang paglitaw ng mga bagong tradisyon ng Moscow School of Architecture. Mahirap palitan ang isang bagay sa loob ng Moscow Architectural Institute, kaya mas madaling lumikha ng mga bagong institusyon. Ang senaryong muling pagtatayo ay ang paggawa ng makabago ng pamana ng MARCHI, ang pagbuo ng mga bagong kahulugan para sa mga mayroon nang tradisyon. Ang "nagpapatupad" ng diskarteng ito ay gumagana sa aktwal na mga pangangailangan ng instituto, lumikha ng mga pagkakataon para sa interdisiplina na kooperasyon sa pagitan ng mga nagtapos na kagawaran at pagpapalitan ng karanasan sa iba pang mga tradisyunal na paaralan

Mula sa sandali ng pagkakatatag nito noong 1933 hanggang 1972, ang Moscow Architectural Institute ay ang nag-iisa na arkitekturang instituto ng Soviet. Ang kanyang kurikulum ay itinuturing na huwaran at ginagamit pa rin sa mga paaralan ng arkitektura sa Russia at sa buong dating USSR. Noong 1960s, ang mga paaralan ng arkitekturang Kanluranin ay nakaranas ng kaguluhan ng mag-aaral at isang napakalaking pag-iisip ulit ng pamamaraan ng pagtuturo. Bumagsak ang hierarchy ng mag-aaral. Ang oposisyon na "klasikal kumpara sa radikal" ay naging nauugnay. Ang una ay naging magkasingkahulugan ng autoritaryanismo at akademiko, ang pangalawa - eksperimento, kritikal na pag-iisip, bukas at demokratikong edukasyon. Sa oras na pinag-uusapan ng mga paaralang Western ang kanilang misyon at pananaw sa propesyon, hindi nagsasalita ang MARCHI tungkol sa kung anong uri ng mga arkitekto ang nagtapos dito.

Upang ma-alisan ng takip ang iyong pamana, kinakailangan upang matukoy kung ano ang priyoridad para sa institusyon at kung ano ang reaksyon nito sa nagbabago na hinaharap. Posibleng baguhin ang ideolohiya ng mga pagsusulit sa pasukan, upang ma-access ang mga ito sa mga taong may iba't ibang edukasyon. Bakit kailangan ito? Ang mga talakayan tungkol sa arkitektura at urbanismo ay nagiging mahalaga sa modernong Russia (sapat na upang maalala ang mga forum sa lunsod), at kailangan ang isang progresibong paaralan ng arkitektura na may advanced na pananaw sa teorya at kasanayan. Ang isang malapit na pagtingin sa edukasyon sa domestic ay nagpakita na ang mga mayroon nang mga problema ay katulad ng sa mga paaralan ng arkitektura ng Kanluran: ang pangingibabaw ng modelo ng paglipat ng kaalaman, kung saan ang mag-aaral ay napansin bilang isang passive "container" para sa pagpuno ng impormasyon. Kailangang mag-focus ang MARCHI sa pagbuo ng isang diskarte sa komunikasyon, gawin itong sapilitan para sa isang pampublikong pagtatanghal ng mga gawa ng mag-aaral sa kanilang talakayan ng mga dalubhasa ng iba't ibang specialty.

Ngunit ang napakaraming mga guro ng Moscow Architectural Institute ay para sa tradisyunal na doktrinang pang-edukasyon, at dito sila ay lubos na pagkakaisa

- Ang salitang "pakikiisa" sa kontekstong ito ay nagpapaalala sa akin ng teorya ng mekanikal at organikong pagkakaisa ng nag-iisip ng ika-19 na siglo na si Emile Durkheim, na naglalarawan ng dalawang uri ng istrukturang panlipunan. Ang Lipunan ng Mekanikal na Solidarity ay isang lipunang patriarkal na itinayo sa pagsunod ng lahat ng mga miyembro nito sa isang tiyak na kanon. Ang pagkakapareho ng mga indibidwal sa bawat isa ay isinasaalang-alang ang pinakamataas na kabutihan. Ang indibidwal na kalayaan ay mahigpit na napipigilan, ang mga interes ng pangkat ay mas mahalaga kaysa sa mga personal. Ang buhay sa gayong lipunan ay hindi nagniningning sa pagkakaiba-iba: ang mga miyembro nito para sa pinaka-bahagi ay nakikibahagi sa iisang negosyo, sumusunod sa parehong mga patakaran at madaling mapagpalit. Ang isa pang uri ay ang "lipunan ng organikong pagkakaisa", kung saan ang pagkatao ay higit sa lahat, tinatanggap ang indibidwalismo, ang kalayaan ang pinakamataas na kabutihan. Naniniwala si Durkheim na ang isang "mekanikal" na lipunan ay hierarchical at totalitaryo. Binubuo ito ng mga pinagsamang mga pangkat na alinmang nakikipaglaban sa bawat isa, o nakahanay sa isang hierarchy sa ilalim ng pamumuno ng isang namumuno. Ang isang organikong lipunan ay binubuo ng maraming mga malaya ngunit magkakaugnay na mga indibidwal na konektado sa bawat isa sa iba't ibang mga relasyon. Ito ay isang komplikadong mekanismo na napakahirap manipulahin. Nasagot ko na ba ang tanong mo?

- Sa tingin ko oo. Isa ka sa mga propesyonal na kritikal na tinatasa ang sitwasyon sa edukasyong arkitektura ng Russia, ngunit ang ilang mga pinuno ng mga instituto ay nagsasalita ng isang pagkamakabayan at pagmamalaki sa kanilang paaralan

- Upang masagot nang lubos ang katanungang ito, magsisimula ako sa kabaligtaran na pakiramdam - kahihiyan. Naaalala ko ang mga oras kung kailan mayroong isang anekdota tungkol sa ikaanim na kahulugan ng taong Sobyet - "ang pakiramdam ng malalim na kasiyahan." Ang mga araw na iyon ay nawala, at kasama nila at kasiyahan. Ngayon, sa aking palagay, ang kahihiyan ay nagpapanggap na pang-anim na kahulugan. Kung tiningnan sa pambansang sukat, ang kahihiyan para sa Russia ay malalim na nakaugat sa mga maagang pakikipag-ugnay sa Kanluran. Ang unang bumalangkas sa damdaming ito ay si Pyotr Chaadaev (kalaunan - Bunin, Pasternak, Solzhenitsyn, Brodsky …). Ang diskurso ng kahihiyan ay katangian pangunahin sa edukadong klase.

Ang kahihiyan ay hindi ang Russophobia ng mga piling tao sa kultura, ngunit isang espesyal na uri ng pagmuni-muni ng Rusya, ang kakayahang kritikal na pag-iisip at matino ang pagtitiwala sa sarili. Ang pagsara sa isang makitid na bilog ng mga kasamahan sa nasisiyahan sa sarili na naniniwala na "palagi kaming pinakamahusay" at marahas na inaatake ang mga pumupuna sa "lahat ay atin", hindi mo namamalayan na maaari kang mahiya sa kung ano ang gusto mo, kung ano ang pinag-aalala mo tungkol sa At ito ay mas mahalaga at makabayan kaysa sa kayabangan. Para sa mga kalaban, susipiin ko ang mga salita ng pantas: "Ang tumayo na nakatalikod sa araw ay nakikita lamang ang kanyang sariling anino."

Pagbasa ng iyong nakaraang mga panayam, napansin mo ang isang walang paltos na matigas na posisyon at kung minsan ay malupit na pahayag, ngunit ngayon ang kabalintunaan ay idinagdag sa kanila

- Ang isang maliit na backbiting ay nagbibigay sa buhay ng isang matigas na acuteness ….

Inirerekumendang: