Tulad ng alam mo, noong nakaraang taon ang kilalang eksibisyon na "Arch-Moscow" ay gumawa ng isang pagtatangka upang palawakin at maging isang pagdiriwang sa ilalim ng direksyon ng tagapangasiwa na si Bart Goldhoorn. Ang mga paglalahad na hindi pangkalakalan ay inilipat sa silong ng Central House of Artists, sa patyo at sa mga panlabas na lugar ng eksibisyon - bilang isang resulta, lahat ng nasanay na makita ang pangunahing nilalaman ng eksibisyon sa loob ng Central House of Artists ay lumabas ang paniniwala na ang Arch-Moscow ay sa wakas ay napakalakal at walang natitirang arkitektura dito. Gayunpaman, ang mga tagapag-ayos ay hindi sumasang-ayon sa kahulugan na ito at ang pagpapalawak ng Arch-Moscow ay pinlano pa. Noong Hunyo, sinabi na ang susunod na eksibisyon ay hindi na gaganapin sa format ng isang pagdiriwang, ngunit bilang bahagi ng unang arkitekturang biennale ng Moscow. Malapit na ang tagsibol, at kahapon sa isang press conference, nagbigay ng mga detalye ang mga tagapag-ayos at kalahok ng bagong Biennale.
Ang Biennale ay tatakbo mula Mayo 27 hanggang Hunyo 22, at ang Arch-Moscow festival ay magaganap sa loob ng 5 araw simula sa Mayo 28. Ang tagapangulo ng komite sa pag-aayos ng Biennale ay magiging director ng Central House of Artists at "Arch-Moscow" Vasily Bychkov, kabilang sa mga pangunahing tagapag-ayos nito - ang Central House of Artists, ang Tretyakov Gallery at ang Museum of Architecture. A. V. Shchusev (MUAR) - sila rin ang magiging pangunahing bakuran ng eksibisyon. Si Boris Bernasconi ay responsable para sa disenyo ng Biennale exhibitions. Ang Biennale ay magho-host din ng sikat na Under the Roof Interior Festival at ang lifestyle na interior interior salon. Isasama rin ng mga nagsasaayos ang Moskomarkhitektura, ang Art-Moscow Foundation, ang Union of Artists at ang magazine ng Project Russia. Ang editor-in-chief kung saan si Bart Goldhoorn ay ngayon ang tagapangasiwa ng bagong Biennale.
Ang temang itinakda sa pamamagitan ng Goldhoorn sa oras na ito ay tunog sunod-sunod na sunod sa moda at hindi siguradong: dalawang salitang "paano mabuhay" at walang anumang bantas. Mayroong isang pakiramdam ng tradisyon - ang tema ng Venice Biennale ng taong ito, halimbawa, ay hindi madaling isalin mula sa Ingles, at kung iisipin mo ito, muli itong tumatawag sa mga arkitekto na ilayo ang kanilang sarili mula sa kanilang direktang propesyon at tumingin sa kung saan sa distansya Ang tema ng Moscow ay mahirap din sa wika. Ang tanong ay narito o ang punto? Ipapaliwanag ba nila kung paano mabuhay o kabaligtaran, tanungin nila? Kaya't lumalabas na mayroon nang dahilan para sa talakayan. Ngunit sa katunayan, tulad ng ipinaliwanag ng mga tagapag-ayos, ang dalawang salita ay syempre isang lihim, ngunit mahigpit na nagsasalita ng paksa ay pabahay, ang isyu sa pabahay, na kung saan ang Muscovites ay patuloy na nasira sa mahabang panahon.
"Ang mga arkitekto ay hindi na maaaring maghatid ng isang eksklusibong mayaman na customer, kailangan nating isipin kung ano ang hitsura ng isang modernong lungsod, modernong pabahay, at kung saan maninirahan ang aming mga anak" - ito ang apela kung saan hinarap ni Bart Goldhoorn ang pamayanan ng arkitektura. "Ang gitnang uri ay lumalaki, at kasama nito ang pangangailangan para sa de-kalidad na pabahay, na hindi na nasiyahan ang mga labi ng panahon ng Sobyet, mga serial panel house," paliwanag niya at nanawagan sa mga dayuhang arkitekto para sa tulong, na kailangang ipakita ang ating mga tao kung paano bumuo ng panlipunang pabahay. Kaya, sa loob ng balangkas ng pagdiriwang, maraming mga master class ng mga nangungunang arkitekto sa mundo ang ipinangako (dalawampu't apat na mga tao ang naimbitahan). Dapat nilang sabihin sa mga arkitekto kung paano bumuo ng malawak na pabahay, mga customer kung paano planuhin ito, at mga residente kung paano manirahan dito. Sa gayon, tuturuan ka nila kung paano mabuhay, sa madaling sabi.
Ang tema ng bagong Moscow Biennale, tandaan namin, ay nakatuon sa lipunan bilang motto ng nakaraang "Arch-Moscow", na iminungkahi ng parehong tagapangasiwa - pagkatapos ay mayroong pagpaplano sa lunsod, ngayon ay pabahay. Magkaugnay ang mga ito, lumalaki ang isa sa isa pa, at lahat ay magkakasamang nagdagdag ng isang tawag, na nakadirekta nang eksakto sa tapat ng kung ano ang nakasanayan ng mga arkitekto at ng kanilang mga kliyente sa Moscow. Mahirap na nagsasalita, nasanay sila sa paghahatid ng luho ng primitive na akumulasyon, at upang pahalagahan ang kasiningan ng "purong" sining. Masasabi ito nang higit pa - kung anong oras ang Arch-Moscow ang naging pangunahing eksibisyon, kung saan ipinakita ng mga arkitekto, na nakakaunawa ang aesthetic na bahagi ng kanilang propesyon, ng kanilang mga gawa. Ang mga estetika na ito, at ang pantay na halatang kasiningan ng mga pag-install ng di-komersyal na bahagi ng eksibisyon, ang bumubuo sa kahulugan ng eksibisyon at nakikilala kung ano ang ipinakita doon mula sa naitayo sa paligid ng "istilo ng Moscow".
Ngayon ang tagapangasiwa na si Bart Goldhoorn ay naghahangad na buksan ang advanced na pamayanan ng arkitektura mula sa "kagalingan" ng medieval-Renaissance patungo sa mga etikal na halaga ng modernong panahon at upang itanim sa mga arkitekto ng Moscow ang mga alalahanin ng kanilang mga kasamahan sa Europa para sa lungsod, kapaligiran, at mga tao. Ang pinakamahusay na paraan upang ilarawan ang bilog ng mga ideya na ito ay ang slogan ng Venice Biennale 2000 na iminungkahi ni Maximiliano Fuksas: "mas maraming etika, mas mababa ang mga estetika". Sapat na kabaligtaran para sa arkitektura bilang isang sining, ngunit lubos na responsable sa lipunan. Ang isa pang bagay ay sa aming kalagayan sa Moscow, ang lahat ay malayo mula sa hindi malinaw, at upang hatiin ang lahat na nasa dalawang bahagi, na inilalagay sa isang bahagi ng kaliskis ng maluho na sining para sa mga mayayamang connoisseur, at sa kabilang posisyon ng sibiko ng isang sosyalista arkitekto, at pagkatapos ay pumili sa pagitan nila - ay hindi gagana. Sa totoo lang, hindi rin magtagumpay ang mga kasamahan sa Europa. Ngunit ang isa ay maaaring magtaltalan sa iskor na ito nang walang katiyakan - ang paksa ay mahalaga at nakalilito, talagang masakit. Samakatuwid, sa ngayon, iminumungkahi naming limitahan ang aming mga sarili sa pagtingin kung paano susuriin ng Moscow ang pangalawang pagtatangka na maitaguyod ang "kanila" na dalisay bilang isang luha ng sosyalismo ng mga tagalikha-indibidwal sa aming puwang na post-sosyalista.
Kaya, ang Moscow Architecture Biennale ay binubuo ng mga master class at exhibitions na gaganapin sa iba't ibang mga lugar. Ang Tretyakov Gallery ay magho-host ng isang eksibisyon ng kamakailang pinagtibay na na-update na pangkalahatang plano ng Moscow, maraming mga paglalahad ay inaasahan sa MUAR: isang eksibisyon ng mga bagong lungsod ng Russia (kung saan, bilang resulta, ngayon mayroon nang halos dalawampu), isang eksibisyon na nakatuon sa "bagong bumalik" na mga communal house, pati na rin ang isang eksibisyon na "Mga Kulay ng Moscow Architecture", na binubuo ng alinman sa mga bagong gawa ng mga arkitekto ng Moscow o isang kolektibong pag-install na nilikha nila. Sama-sama, ang mga paglalahad na ito ay tinawag na "Russian pavilion", bagaman madaling makita na walang pavilion, mayroon lamang isang pangkaraniwang tema.
Ang maginoo na "pavilion" ay isinasama ng kumpetisyon ng "Russian House of the Future" na nakatuon sa disenyo ng abot-kayang pabahay. Ayon sa tagapag-ayos nito na Sergei Zhuravlev, ang mga maunlad na bansa ay matagal nang lumipat sa pagtatayo ng modernong pang-bahay na pabahay at ngayon ang kanilang pangunahing problema ay kung paano ito magkakasundo na isama sa binagong istraktura ng mga lungsod. Sa Russia, ang stock ng pabahay ay halos nawasak o primitive, na nagbibigay sa amin (sic!) Isang kalamangan kaysa sa Kanluran, dahil ang lahat ng mga posibilidad ay bukas sa atin, at maaari tayong maging pamantayan sa mundo sa pagbuo ng pabahay na klase ng ekonomiya. Ano ang dapat na maunawaan na tulad ng sumusunod: wala na nakatira tayo sa mga tumatandang labi ng imperyal na insul, ngunit maaari nating (muli!) Simulan ang lahat mula sa simula.
Sa isang salita, ang paksa ay isang masakit, at kung paano gumawa ng isang pagliko patungo sa etika ay mahirap na magpasya, kahit na marahil ito ay mataas na oras. Ngunit nakakausisa kung ano ang maaaring lumabas sa isang mabilis na paglaki, pagsasama at pag-uugnay ng mga eksibisyon at pagdiriwang na may isang pangkaraniwang pampakay na 180 degree.
